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時代里搖曳生姿的形態(tài)
對李燕燕創(chuàng)作的關注，緣起于她在《山西文學》發(fā)表的幾篇文章。
2025-07-03
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《煙霞里》：“凡人史詩”與70后的歷史突圍
70后作家魏微，一直有著強烈現(xiàn)實關懷立場。
2025-07-03
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非人類敘事、反烏托邦塑造與精神生態(tài)重構
縱觀楊志軍小說研究，視角多集中于藝術特色、共同體意識、史詩性分析等方面，對其生態(tài)思想的探究未得到充分關注。
2025-07-03
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書寫當代大學生精神圖譜——評《前行的青春》
近日，作家曾高飛創(chuàng)作的長篇校園題材小說《前行的青春》由作家出版社正式出版發(fā)行。
2025-07-03
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《到祁連山去》：被替換的人生與確認自我的方法
李修文的《到祁連山去》是從岑參的《送費子歸武昌》開始的。
2025-07-03
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時代需要國家史詩的書寫——讀何建明新作《浦東新史》
幾年前，我拜讀了何建明所著的《浦東史詩》，作者在書中以全景式的筆觸，生動、精彩地描繪了浦東開發(fā)開放的歷史進程。
2025-07-02
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火塘里從未熄滅的火種
“我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。
2025-07-02
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讀陳敬黎散文：尋找家鄉(xiāng)與文學的契合點
作為一位高產的小說作家，陳敬黎迄今為止創(chuàng)作的幾部長篇小說，均產生了一定影響。
2025-07-02
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從地方路徑到民族寓言：葉兆言南京書寫的敘事美學
摘要：葉兆言的南京書寫以地方經驗為切入點，通過重構歷史記憶、民間復調敘事、挖掘日常物象的隱喻價值以及重塑城市空間的文化意涵，建構起一種獨特的現(xiàn)代性敘事美學，實現(xiàn)了從地域性到民族精神寓言的美學升華。
2025-07-02
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創(chuàng)作視野寬闊之上有堅守
5月中旬，由中國現(xiàn)代文學館等單位主辦的紀念張恨水誕辰130周年座談會在京舉行，“張恨水”這個名字再度進入人們的視線。
2025-07-02
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路文彬：寫作的力量
語言是面向他人而存在的，是為了交流。
2025-07-02
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關于“合理想象”的一點認識
作為一個以寫虛構文本為主的創(chuàng)作者，我近年來的閱讀更偏向于非虛構作品，并偶然嘗試進行非虛構寫作。
2025-07-02
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追尋失落的鄉(xiāng)音——讀徐春林《南墻北墻》
青年作家徐春林的散文集《南墻北墻》，經由淳樸語言表達心境，撿拾江西修水老家近乎被人遺忘的農耕往事和散落村莊各處的鄉(xiāng)音俚語。
2025-07-02
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從語言、敘事和結構看報告文學創(chuàng)作的突破
《賈汪真旺》是鄉(xiāng)土中國的深情表達 作品以習近平總書記視察徐州市賈汪區(qū)為敘事起點，構筑起以礦區(qū)、社區(qū)、景區(qū)、園區(qū)為支撐的空間架構，以忠誠、勇敢、奉獻、創(chuàng)新為精神圖譜，為一線礦工、新型農民、基層干部、文藝能人等群體樹碑立傳。
2025-07-01
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會書寫的女人——《我在北京做家政》序言
這本書是李文麗2024年返回甘肅老家一年后完成的非虛構作品，既呈現(xiàn)了她2017年離開甘肅、在北京從事家政工作的經歷，也回溯了在農村度過童年以及出嫁后的生活。
2025-07-01
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在城市的背面贖回時間——讀李燕燕《兩個阿姨的下午茶》
李燕燕的非虛構作品《兩個阿姨的下午茶》（點擊閱讀）（發(fā)于《長江文藝》2025年第2期），以細膩而極具畫面感的筆觸，將兩位鐘點工的生活用切片的方式進行投屏，折射出城市化進程中底層女性的精神風貌。
2025-07-01
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每一朵水花，都折射著人性的微光
“雨”是有靈魂的，在有心人眼里，雨的聲音就是它流動的“內心”：綿密而滲透，看似舒緩，卻暗藏力量。
2025-07-01
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人工智能人文學：數(shù)字人文的“下一件大事”
2009年12月，一年一度的國際語言文學頂會MLA2009年會在美國費城召開。
2025-07-01
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在差異中催生新的知識形態(tài)——評《藝術社會學新論》
盧文超的《藝術社會學新論》以鮮明的理論意識和現(xiàn)實關懷，探討了如何建構具有主體性的中國藝術社會學理論體系。
2025-07-01
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《只向花低頭》：姿態(tài)蔓生 散文心性
鄒世奇是我的博士研究生，畢業(yè)后沒有從事學術研究，成了一個作家。
2025-07-01
