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訪談
李洱：如何解讀同代人的創(chuàng)作？
“寫這些文章絕不僅僅是為了寫出自己的理解，而是要從具體的人、具體的文本那里跳出來，看看這些作家為當(dāng)代文學(xué)提供了什么?！?/span>
對生活感興趣是寫作最持續(xù)的動力
“北京是中國極有代表性的城市之一，當(dāng)代社會的發(fā)展在北京有充分體現(xiàn)，寫好北京人的生活，從某種意義上說，也是寫好中國人的生活?！?/span>
林白：在離開與抵達之間循環(huán)
對于兩次收獲中國女性文學(xué)獎創(chuàng)作獎的作家林白來說，她的“女性三部曲”——《一個人的戰(zhàn)爭》《說吧，房間》《北去來辭》，正是用文字對女性生命體驗所做的深刻探索。
在鄉(xiāng)土與AI之間探尋“新質(zhì)”
“你知道我為什么還在用筆寫作嗎？有一個很重要的原因，就是我喜歡寫字，我的字雖然寫得不好，但是我喜歡寫字的那種感覺，這也是人的氣息的保存和證明?！?/span>
許子?xùn)|、李浴洋：文學(xué)史不僅記錄過去，還是“可能發(fā)生”的歷史
“關(guān)于文學(xué)史本身，我的體會是完整的視野很重要。我入行40余年，做過現(xiàn)代文學(xué)，也做過當(dāng)代文學(xué)，以前不覺得它們一定有什么關(guān)系，但后來卻逐漸拼出一個更大的圖景?！?/span>
被誤解是編輯的宿命？
去世多年后，《當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r我們在談?wù)撌裁础返?7篇未刪減版短篇集結(jié)成書，以《新手》為書名重新出版，一個完全不同的卡佛形象出現(xiàn)在讀者面前，褒貶不一。
人形機器人與科幻創(chuàng)作研究三人談
我們?nèi)绾沃圃斐觥八鼈儭?，又如何理解人類自己?/span>
孫甘露談他的文字生涯
“三十年，五十年，也許我們中間的某些人或者某人能夠拿出真正偉大、真正無愧于時代的作品來；要想真正無愧于時代，我們目前的寫作還需要有某種變化”。
張哲、王輝城：“寫作者就是造園人”
“身為寫作者，在造園的過程中，一直是恍恍惚惚地摸索，有無數(shù)分岔的小徑通往無數(shù)可能，‘景因園異’，造園也是在造夢?！?/span>
陳引馳：在自我的封閉圈子里無法看清自己
“我不知道AI以后會發(fā)展到什么樣的程度，起碼目前來講，我覺得人還是非常重要的，無論他從事怎樣的工作?！?/span>
張清華教授訪談錄：穿越歷史的精神追尋
“我認為'中文創(chuàng)意寫作'這個學(xué)科的建立，不僅僅意味著要重建知識體系教學(xué)體系，還要從整個的文學(xué)觀念、教育理念和培養(yǎng)體系上進行變革，要極大地增強實踐要素?！?/span>
趙德發(fā)談新作《大海風(fēng)》：透過歷史的深沉暮靄，描繪海立云垂的時代
在長篇小說《大海風(fēng)》開筆之際，作家趙德發(fā)在紙上寫下“海立云垂 驚心動魄 汪洋恣肆飽滿圓融”這幾個字，并將這張紙一直放在案頭，經(jīng)?？瓷弦谎?。他說這是他的追求和夢想，雖不能至，心向往之。
當(dāng)人工智能秒成詩，詩人何為？
“在此情勢之下，詩人可以時時參照、比較人工智能所生成的詩歌以及評論，以此來深度思考人的寫作的獨特性和價值所在，也探究一下人與機器在詩歌以及文學(xué)上各自的優(yōu)勢和缺陷?！?/span>
蔣方舟&顧拜妮：是“繆斯”照亮藝術(shù)，還是藝術(shù)照亮她們？
“什么東西能帶給你快樂、價值感，讓你感覺到自己活著，在這個意義上，寫作是唯一讓我覺得自己存在的事?！?/span>
謝有順：最好的文學(xué)，有著自己的精神根據(jù)地
“值得文學(xué)記錄的永遠是重要的時刻，即便身處靈光消逝的年代，文學(xué)也不會停止尋找永恒的光芒?！?/span>
葉 櫓、羅小鳳：詩評家應(yīng)該有“第三只眼”
當(dāng)我們把“傳統(tǒng)”理解為一個流動發(fā)展著的過程，也就意味著那些被視為“反傳統(tǒng)”的東西同樣會加入到“傳統(tǒng)”中去。正是在這種不斷更新的過程中，“傳統(tǒng)”才有可能成為越來越充實豐富、越來越強大有力的民族精神積累?！?/span>
王莫之×王占黑：讓我們用自來水寫毛筆字
“盡管知道理想的作品幾乎是不可得的，知道自己并不一定能從中獲得什么，同時一定要付出很多，沒準(zhǔn)還會失去很多，這又何妨呢。Do it for love, not for live?！?/span>
韓少功：文學(xué)因事而作因時而變
“也許你太熟悉的，可能反而寫不好，這也是我們很多作家的經(jīng)驗。而寫我身邊不太遠也不太近的人，眼睛一閉就信手拈來，比較容易上手?！?/span>
次仁羅布：熱情描繪各民族建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷
“西藏文學(xué)的另一個亮點是作家們關(guān)注現(xiàn)實生活，關(guān)心人民，熱情描繪了時代變遷中各民族在高原上建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷。”
詩評家傅元峰訪談：語言貧困時代的漢語詩人
“如果我們對任何表面語義的喧嘩都能夠有所質(zhì)疑的話，我們就最起碼來到了一個沉默的區(qū)域，在這個沉默區(qū)域里，有時候最強大的自我的聲音并不是在我們身上發(fā)出的，它可以是任何事物。這種混同感，或者稱之為‘通感’，是詩的要義?！?/span>
孫郁：魯迅與孔子最大的相似之處是積極入世的精神
在孫郁看來，“魯迅的不凡，在于從舊學(xué)里走出，又沒有迂腐之氣”，正如墨子所說的“以往知來，以見知隱”。
陳丹青 × 金宇澄 × 令狐磊：誰在改變上海
從文字到聲音，從城市的小區(qū)域和單元結(jié)構(gòu)來找回屬于每個個體的鮮活記憶。
葉兆言：我珍惜自己還能寫的狀態(tài)
“我很幸運我喜歡寫作，還能寫出來，因為寫作還能獲得榮譽。熱愛寫作的很多，不是所有作家因為熱愛就能寫出來。我覺得作為作家已經(jīng)很幸運。我珍惜自己還能寫的狀態(tài)?！?/span>
葛亮：寫作是一種沉淀和釋放
“在閱讀的過程中，除了知識的汲取，和作者有大量精神上的共識，甚至是神交的狀態(tài)。兩者兼具的閱讀是非常愉悅的?！?/span>
張檸：寫作是我的救贖，閱讀是我的翅膀
“我人生中的所有重大變化，都跟閱讀和寫作相關(guān)。寫作是我的救贖，閱讀是我的翅膀。”
專訪喬葉：“我最滿意的，是我從不恐懼去寫什么”
“對這些難度，除了保持耐心去細細處理，我沒有什么更好的辦法。我真就是一個笨人，所謂的經(jīng)驗都是笨的經(jīng)驗?！?/span>
唐詩人：作家不能跟著批評家走
“作家不能跟著批評家走，而是要以文學(xué)創(chuàng)作的方式給批評家提供新的理論啟示，最起碼是與批評家一起、用不同的言說方式去‘求新’‘求變’?！?/span>
專訪陳沖：我一輩子都是個局外人
驚人坦誠的細節(jié)都被記錄在陳沖的自傳《貓魚》里。一些演員可以在演戲時“說話”，在需要開口的時候木訥；但對于陳沖而言，使用語言和使用形體，似乎同樣得心應(yīng)手。
對話“礦工詩人”陳年喜：未來沒有規(guī)劃，走著、活著、寫著
“人生和生活在轉(zhuǎn)場，寫作也得轉(zhuǎn)型，過去的生活已經(jīng)寫過，新的生活也在打開我。故鄉(xiāng)是永恒的主題，所有的作家其實都在寫故鄉(xiāng)。人生走到天邊，也是在回家，我想說出人的來路和去處，人的微小和掙扎，生死悲欣?！?/span>
女性友誼，是一種“新生事物”
“這些年外部世界發(fā)生了很多對女性的關(guān)注、對女性議題的討論，這些都變成了我重新去思考這個小說到底可能會發(fā)生什么的新契機。”
訪談
李洱：如何解讀同代人的創(chuàng)作？
“寫這些文章絕不僅僅是為了寫出自己的理解，而是要從具體的人、具體的文本那里跳出來，看看這些作家為當(dāng)代文學(xué)提供了什么?！?/span>
對生活感興趣是寫作最持續(xù)的動力
“北京是中國極有代表性的城市之一，當(dāng)代社會的發(fā)展在北京有充分體現(xiàn)，寫好北京人的生活，從某種意義上說，也是寫好中國人的生活?！?/span>
林白：在離開與抵達之間循環(huán)
對于兩次收獲中國女性文學(xué)獎創(chuàng)作獎的作家林白來說，她的“女性三部曲”——《一個人的戰(zhàn)爭》《說吧，房間》《北去來辭》，正是用文字對女性生命體驗所做的深刻探索。
在鄉(xiāng)土與AI之間探尋“新質(zhì)”
“你知道我為什么還在用筆寫作嗎？有一個很重要的原因，就是我喜歡寫字，我的字雖然寫得不好，但是我喜歡寫字的那種感覺，這也是人的氣息的保存和證明?！?/span>
許子?xùn)|、李浴洋：文學(xué)史不僅記錄過去，還是“可能發(fā)生”的歷史
“關(guān)于文學(xué)史本身，我的體會是完整的視野很重要。我入行40余年，做過現(xiàn)代文學(xué)，也做過當(dāng)代文學(xué)，以前不覺得它們一定有什么關(guān)系，但后來卻逐漸拼出一個更大的圖景?！?/span>
被誤解是編輯的宿命？
去世多年后，《當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r我們在談?wù)撌裁础返?7篇未刪減版短篇集結(jié)成書，以《新手》為書名重新出版，一個完全不同的卡佛形象出現(xiàn)在讀者面前，褒貶不一。
人形機器人與科幻創(chuàng)作研究三人談
我們?nèi)绾沃圃斐觥八鼈儭?，又如何理解人類自己?/span>
孫甘露談他的文字生涯
“三十年，五十年，也許我們中間的某些人或者某人能夠拿出真正偉大、真正無愧于時代的作品來；要想真正無愧于時代，我們目前的寫作還需要有某種變化”。
張哲、王輝城：“寫作者就是造園人”
“身為寫作者，在造園的過程中，一直是恍恍惚惚地摸索，有無數(shù)分岔的小徑通往無數(shù)可能，‘景因園異’，造園也是在造夢?！?/span>
陳引馳：在自我的封閉圈子里無法看清自己
“我不知道AI以后會發(fā)展到什么樣的程度，起碼目前來講，我覺得人還是非常重要的，無論他從事怎樣的工作?！?/span>
張清華教授訪談錄：穿越歷史的精神追尋
“我認為'中文創(chuàng)意寫作'這個學(xué)科的建立，不僅僅意味著要重建知識體系教學(xué)體系，還要從整個的文學(xué)觀念、教育理念和培養(yǎng)體系上進行變革，要極大地增強實踐要素?！?/span>
趙德發(fā)談新作《大海風(fēng)》：透過歷史的深沉暮靄，描繪海立云垂的時代
在長篇小說《大海風(fēng)》開筆之際，作家趙德發(fā)在紙上寫下“海立云垂 驚心動魄 汪洋恣肆飽滿圓融”這幾個字，并將這張紙一直放在案頭，經(jīng)?？瓷弦谎?。他說這是他的追求和夢想，雖不能至，心向往之。
當(dāng)人工智能秒成詩，詩人何為？
“在此情勢之下，詩人可以時時參照、比較人工智能所生成的詩歌以及評論，以此來深度思考人的寫作的獨特性和價值所在，也探究一下人與機器在詩歌以及文學(xué)上各自的優(yōu)勢和缺陷?！?/span>
蔣方舟&顧拜妮：是“繆斯”照亮藝術(shù)，還是藝術(shù)照亮她們？
“什么東西能帶給你快樂、價值感，讓你感覺到自己活著，在這個意義上，寫作是唯一讓我覺得自己存在的事?！?/span>
謝有順：最好的文學(xué)，有著自己的精神根據(jù)地
“值得文學(xué)記錄的永遠是重要的時刻，即便身處靈光消逝的年代，文學(xué)也不會停止尋找永恒的光芒?！?/span>
葉 櫓、羅小鳳：詩評家應(yīng)該有“第三只眼”
當(dāng)我們把“傳統(tǒng)”理解為一個流動發(fā)展著的過程，也就意味著那些被視為“反傳統(tǒng)”的東西同樣會加入到“傳統(tǒng)”中去。正是在這種不斷更新的過程中，“傳統(tǒng)”才有可能成為越來越充實豐富、越來越強大有力的民族精神積累?！?/span>
王莫之×王占黑：讓我們用自來水寫毛筆字
“盡管知道理想的作品幾乎是不可得的，知道自己并不一定能從中獲得什么，同時一定要付出很多，沒準(zhǔn)還會失去很多，這又何妨呢。Do it for love, not for live?！?/span>
韓少功：文學(xué)因事而作因時而變
“也許你太熟悉的，可能反而寫不好，這也是我們很多作家的經(jīng)驗。而寫我身邊不太遠也不太近的人，眼睛一閉就信手拈來，比較容易上手?！?/span>
次仁羅布：熱情描繪各民族建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷
“西藏文學(xué)的另一個亮點是作家們關(guān)注現(xiàn)實生活，關(guān)心人民，熱情描繪了時代變遷中各民族在高原上建設(shè)美麗幸福西藏的生動畫卷。”
詩評家傅元峰訪談：語言貧困時代的漢語詩人
“如果我們對任何表面語義的喧嘩都能夠有所質(zhì)疑的話，我們就最起碼來到了一個沉默的區(qū)域，在這個沉默區(qū)域里，有時候最強大的自我的聲音并不是在我們身上發(fā)出的，它可以是任何事物。這種混同感，或者稱之為‘通感’，是詩的要義?！?/span>
孫郁：魯迅與孔子最大的相似之處是積極入世的精神
在孫郁看來，“魯迅的不凡，在于從舊學(xué)里走出，又沒有迂腐之氣”，正如墨子所說的“以往知來，以見知隱”。
陳丹青 × 金宇澄 × 令狐磊：誰在改變上海
從文字到聲音，從城市的小區(qū)域和單元結(jié)構(gòu)來找回屬于每個個體的鮮活記憶。
葉兆言：我珍惜自己還能寫的狀態(tài)
“我很幸運我喜歡寫作，還能寫出來，因為寫作還能獲得榮譽。熱愛寫作的很多，不是所有作家因為熱愛就能寫出來。我覺得作為作家已經(jīng)很幸運。我珍惜自己還能寫的狀態(tài)?！?/span>
葛亮：寫作是一種沉淀和釋放
“在閱讀的過程中，除了知識的汲取，和作者有大量精神上的共識，甚至是神交的狀態(tài)。兩者兼具的閱讀是非常愉悅的?！?/span>
張檸：寫作是我的救贖，閱讀是我的翅膀
“我人生中的所有重大變化，都跟閱讀和寫作相關(guān)。寫作是我的救贖，閱讀是我的翅膀。”
專訪喬葉：“我最滿意的，是我從不恐懼去寫什么”
“對這些難度，除了保持耐心去細細處理，我沒有什么更好的辦法。我真就是一個笨人，所謂的經(jīng)驗都是笨的經(jīng)驗?！?/span>
唐詩人：作家不能跟著批評家走
“作家不能跟著批評家走，而是要以文學(xué)創(chuàng)作的方式給批評家提供新的理論啟示，最起碼是與批評家一起、用不同的言說方式去‘求新’‘求變’?！?/span>
專訪陳沖：我一輩子都是個局外人
驚人坦誠的細節(jié)都被記錄在陳沖的自傳《貓魚》里。一些演員可以在演戲時“說話”，在需要開口的時候木訥；但對于陳沖而言，使用語言和使用形體，似乎同樣得心應(yīng)手。
對話“礦工詩人”陳年喜：未來沒有規(guī)劃，走著、活著、寫著
“人生和生活在轉(zhuǎn)場，寫作也得轉(zhuǎn)型，過去的生活已經(jīng)寫過，新的生活也在打開我。故鄉(xiāng)是永恒的主題，所有的作家其實都在寫故鄉(xiāng)。人生走到天邊，也是在回家，我想說出人的來路和去處，人的微小和掙扎，生死悲欣?！?/span>
女性友誼，是一種“新生事物”
“這些年外部世界發(fā)生了很多對女性的關(guān)注、對女性議題的討論，這些都變成了我重新去思考這個小說到底可能會發(fā)生什么的新契機。”