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從經(jīng)典進(jìn)入文學(xué)的世界
文學(xué)是看世界的窗口，可以延展生命的厚度和寬度，帶我們的思想走得更深更遠(yuǎn)。
2023-04-20
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推動(dòng)中國(guó)視角下的外國(guó)文學(xué)研究走出去
原標(biāo)題：推動(dòng)中國(guó)視角下的外國(guó)文學(xué)研究走出去 黨的二十大報(bào)告明確指出：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。
關(guān)鍵詞: 走出去2023-04-18
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阿蘭-傅尼埃《大莫納》：傾聽(tīng)遠(yuǎn)方或“夢(mèng)土”的召喚
阿蘭-傅尼埃 短暫人生的夢(mèng)與真 阿蘭-傅尼埃（Alain-Fournier），原名亨利·阿爾邦·傅尼埃（Henri Arban Fournier），1886年10月30日出生于法國(guó)中部小鎮(zhèn)夏佩爾-東吉永，父母是鄉(xiāng)村教師。
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當(dāng)我們談?wù)撊毡净孟胛膶W(xué)時(shí)，會(huì)驚訝于它豐饒的“越境性”
茨維坦·托多羅夫在《幻想文學(xué)導(dǎo)論》（The Fantastic: A Structural Approach To A Literary Genre）中下過(guò)一個(gè)著名的論斷 :“幻想”即一個(gè)只通曉自然法則之人在面對(duì)超自然現(xiàn)象時(shí)心存的“猶疑”。
2023-04-13
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約恩·福瑟的《三部曲》：阿斯勒的命和夢(mèng)
約恩·福瑟 “福瑟的書(shū)寫(xiě)吸引著讀者，是能讓讀者消失于其中的東西，就像黑暗里的風(fēng)。
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物哀之美：川端康成的審美底蘊(yùn)
物哀審美的內(nèi)蘊(yùn) 日本文學(xué)有著極為悠久的歷史，早在遠(yuǎn)古時(shí)代就誕生了神話、傳說(shuō)、原始歌謠等口耳相傳的口頭文學(xué)，其后經(jīng)由《古事記》《日本書(shū)紀(jì)》《日本靈異記》等歷史和志怪作品傳承下來(lái)，為其后的文學(xué)創(chuàng)作提供了可資借鑒的表現(xiàn)手法。
關(guān)鍵詞: 川端康成2023-04-10
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陳曉明：開(kāi)端、更新與精神或灰燼
寫(xiě)下這個(gè)題目本來(lái)對(duì)于我應(yīng)該有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)，多年來(lái)，我一直在想這件事。
2023-04-08
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《試論詩(shī)神》：詩(shī)神的四個(gè)凱洛斯時(shí)刻
《試論詩(shī)神》，王煒著，上海文藝出版社2023年1月出版 “時(shí)代脫了節(jié)”，在巨大的震驚之中遭遇父親鬼魂的哈姆雷特這樣說(shuō)。
關(guān)鍵詞: 《試論詩(shī)神》2023-04-06
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總有一種分裂在他筆下
早在上世紀(jì)60年代，古爾納就以難民身份移居英國(guó)。
2023-04-06
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《缺席的城市》：關(guān)于人工智能的非典型科幻小說(shuō)
這是一個(gè)永恒女性對(duì)抗日本大腦的故事，一部沒(méi)有出現(xiàn)人工智能四個(gè)字的關(guān)于人工智能的非典型科幻小說(shuō)，一項(xiàng)由南美作家在上世紀(jì)召喚出ChatGPT孿生幽靈的思想實(shí)驗(yàn)，一種將博爾赫斯哲學(xué)具體為在暗夜里為卑微者和哀傷者平反的死亡藝術(shù)。
關(guān)鍵詞: 《缺席的城市》2023-04-03
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詹姆斯·鮑德溫：把疼痛敞開(kāi)，公之于世
“在我眼里，鮑德溫是目前美國(guó)仍在創(chuàng)作的最值得關(guān)注的道德散文家……”在《小說(shuō)家與小說(shuō)》里，哈羅德·布魯姆如此評(píng)價(jià)詹姆斯·鮑德溫（1924-1987）。
關(guān)鍵詞: 詹姆斯·鮑德溫2023-03-31
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細(xì)節(jié)，小說(shuō)家抗衡ChatGPT的利器？
當(dāng)文學(xué)評(píng)論遇上作品本身，我們時(shí)常會(huì)看到一些奇特的落差、動(dòng)人的誤解，或者是弦外之音大于題中之義。
2023-03-31
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法蘭西的“牛虻”
《法國(guó)知識(shí)分子的終結(jié)？從左拉到維勒貝克》，[以色列]施羅默·桑德著，樊艷梅譯，上海書(shū)店出版社｜也人，2023年1月出版，283頁(yè)，68.00元 按照特拉維夫大學(xué)歷史學(xué)教授施羅默·桑德（Shlomo Sand）在《法國(guó)知識(shí)分子的終結(jié)？從左拉到維勒貝克》一書(shū)中的看法，作為法國(guó)公共知識(shí)分子代表的伏爾泰、左拉以及薩特、福柯等人堪稱法蘭西的“牛虻”——正如先賢蘇格拉底自稱他是“雅典城邦的牛虻”。
2023-03-30
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司各特和他的歷史小說(shuō)
奧斯汀的抱怨 1814年，倫敦街頭巷尾都在熱議一部新發(fā)表的小說(shuō)《威弗萊》，小說(shuō)以一位年輕英國(guó)紳士的遭遇為線索，講述60年前詹姆斯黨人圖謀恢復(fù)斯圖亞特王朝，在決戰(zhàn)中落敗，而反叛的蘇格蘭高地人慘遭傷亡。
關(guān)鍵詞: 司各特2023-03-23
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不任性的靈魂：在廢墟中重建內(nèi)心的秩序
一 “從阿赫瑪托娃的詩(shī)中，可以看出她為他們的會(huì)面涂上了一層神秘的、具有歷史意義和情色意味的色彩。
關(guān)鍵詞: 《不任性的靈魂》2023-03-23
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“外面的世界”，是內(nèi)在包裹外在
今年的春節(jié)，在北京的冰天雪地里買過(guò)一本《電影花粉》。
2023-03-22
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杜拉斯：為外面的世界而寫(xiě)
沒(méi)有不涉及道德的新聞寫(xiě)作。
關(guān)鍵詞: 杜拉斯2023-03-22
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生命共同體的別樣表征——馬丁·艾米斯《倫敦原野》中的后自然書(shū)寫(xiě)
摘要：英國(guó)當(dāng)代文學(xué)巨擘馬丁·艾米斯在其小說(shuō)《倫敦原野》中，以反烏托邦的形式敘寫(xiě)了后自然世界中的人類、自然以及城市的時(shí)代弊病，既是一種生態(tài)預(yù)警式震懾，也是一種發(fā)人深省的啟示。
關(guān)鍵詞: 馬丁·艾米斯2023-03-21
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跟隨大江健三郎反思日本二戰(zhàn)前的教育觀
2006年9月大江健三郎第五次友好訪華期間，特意前往南京訪問(wèn)了“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”，并與當(dāng)?shù)匮芯看笸罋v史的學(xué)者們展開(kāi)了交流。
關(guān)鍵詞: 大江健三郎2023-03-20
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現(xiàn)代人的失衡與救贖
《瑪戈王妃裙上的口袋》是大江健三郎57歲時(shí)的作品，首刊于日本《文學(xué)界》雜志1992年2月號(hào)，譯成中文約一萬(wàn)字左右，后收錄于講談社同年出版的大江短篇小說(shuō)集《我那時(shí)真年輕》。
關(guān)鍵詞: 《瑪戈王妃裙上的口袋》2023-03-20
