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啟蒙與浪漫的張力：民族內(nèi)部的更新
在現(xiàn)代文學(xué)批評話語中，魯迅一直被視為“五四”啟蒙主義的領(lǐng)袖人物，尤其是上世紀80年代以來，在新啟蒙話語的建構(gòu)下，國民性批判被視為其思想的核心命題，立人之目標則成為啟蒙主義最正統(tǒng)的文化實踐。
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許淵沖的初戀
我國著名翻譯家許淵沖中學(xué)時代往來的大多是男同學(xué)，在西南聯(lián)大外文系讀書的時候，才開始與女同學(xué)有所接觸。
2023-04-13
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《文心雕龍》，那就是古代高分作文教材啊
近日，央視綜藝《典籍里的中國》提到南朝文學(xué)理論家劉勰撰著的《文心雕龍》，是中國現(xiàn)存最早的一部文章學(xué)論著，更是眾人眼中的“寫作高分秘籍”。
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尋夢牡丹亭
“大江東去幾千里，庾嶺南來第一州”，這是宋代文學(xué)家蘇軾行至大余時所發(fā)出的詠贊。
2023-04-12
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清人視域中的“闕里”形象
闕里，又稱闕黨，舊指孔子所居之地。
2023-04-12
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貫休：五泄唐詩知多少
貫休是唐詩愛好者很熟悉、很喜歡的一個文人。
2023-04-11
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早于孔子出現(xiàn)的儒者
儒者群體的誕生，甚至儒的概念的形成，在中國歷史上，無論如何都是一次非常重要的文化事件。
2023-04-11
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沈約與鐘嶸詩學(xué)思想的異同離合
唐人李延壽在《南史》中提到梁代詩論家鐘嶸曾向沈約求譽而遭拒，因此在撰著《詩品》時將他與并世詩人相較，指出“于時謝朓未遒，江淹才盡，范云名級又微，故稱獨步”，言外頗有“時無英雄，使豎子成名”的意味，借此來報復(fù)當(dāng)初所遭受的冷淡待遇。
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《文心雕龍》，一場世出世間的擺渡
一 如果說亞里士多德的《詩學(xué)》是西方首部詩學(xué)論著，那么在中國，公認能與之比肩的只有文章學(xué)巨著《文心雕龍》了。
2023-04-10
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《隨園詩話》的現(xiàn)代性
演講人：張寅彭 演講地點：上海大學(xué)文學(xué)院網(wǎng)絡(luò)課堂 演講時間：2023年3月 本次講座旨在探討清代袁枚《隨園詩話》的現(xiàn)代性。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化2023-04-08
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水中望月：我們?nèi)绾慰创^去的人和事
編者按：帝王、將相、英雄、美人、高士、才子——在這些帶有“刻板印象”的頭銜之下，是和我們一樣有溫度的人。
2023-04-07
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科舉考場內(nèi)外的唐詩
王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》 圣代無隱者，英靈盡來歸。
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宋人過清明——“又見漢宮傳燭，飛煙五侯宅”
應(yīng)天長 周邦彥 條風(fēng)布暖，霏霧弄晴，池臺遍滿春色。
2023-04-04
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今天我們該如何慎終追遠
編者按：“慎終追遠”是中華傳統(tǒng)美德。
2023-04-04
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清明節(jié)，跟著古人來一場蹴鞠大戰(zhàn)吧！
清明，二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。
2023-04-04
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又至春風(fēng)啜茗時
北京人愛喝茶，北京城里茶莊也真不少。
2023-04-04
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明末清初地域文學(xué)的繁榮與知識人的“在地化”
傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的一個重要趨勢，是作家地域意識的出現(xiàn)與地域文學(xué)的興起。
關(guān)鍵詞: 古典文學(xué)2023-04-04
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中國近代新教育的開端——晚清同文三館啟示錄
所謂“同文三館”（本文沿用了“同文三館”這個說法。
關(guān)鍵詞: 近代人文2023-04-04
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一百多年前，最時髦的事是去逛動物園
編者按：近日，北京日報出版社出版了趙省偉、孫魏著《西洋鏡：1909，北京動物園》一書，全書由《京師博覽園》相冊、《農(nóng)事試驗場全景》相冊、附錄三部分組成，共收錄百余張晚清民國時期的歷史圖片，生動呈現(xiàn)了百年前北京動物園的歷史風(fēng)貌，全面展現(xiàn)了農(nóng)事試驗場開放之初的盛況，頗有閱讀興味與參考價值。
2023-04-04
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何以為君子
得知南粵有一道菜名曰“禮云子”，我不禁莞爾，這是《論語·八佾》中的句子：“禮云禮云，玉帛云乎哉？”孔子說，禮呀禮呀，只是指玉帛之類的禮器嗎？他用反問的語氣說明，“禮”不僅只是指“玉帛”（玉器和絲織品，古時候國與國之間交往常常以此為禮物），禮樂的根本在于敬、在于和，在于一種君子之道。
關(guān)鍵詞: 《論語》傳統(tǒng)文化2023-04-03
