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顧農(nóng)：說劉長(zhǎng)卿詩《送靈澈上人》
劉長(zhǎng)卿（？-790？）《送靈澈上人》詩云： 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
2023-12-28
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岑參：正是天山雪滿時(shí)
史籍中作為地名的“輪臺(tái)” 唐代邊塞詩人岑參《天山雪歌送蕭沼歸京》中有“正是天山雪下時(shí)，送君走馬歸京師”的詩句，“蕭沼”一作“蕭治”，但可能性不太大，因?yàn)橐苤M唐高宗李治的名諱，所以應(yīng)是“蕭沼”；岑參的另一首《白雪歌送武判官歸京》中有“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路”一句，我將二者合在一起，用作今天主講的題目“正是天山雪滿時(shí)”。
2023-12-27
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慘綠少年、瘦羊博士…… 這些成語別望文生義
成語作為人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語，從古至今一直被沿用。
2023-12-27
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施蟄存說唐詩的“四面八方”
用施蟄存先生自己的譬喻，他一生開了四扇窗戶：東窗是文學(xué)創(chuàng)作；南窗為古典文學(xué)研究；西窗則是外國(guó)文學(xué)翻譯；北窗是獨(dú)到的碑版整理。
2023-12-27
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“奪人所愛”亦成文章
近日查找與墨有關(guān)的典故時(shí)，看到蘇東坡的一篇短文《記奪魯直墨》，特別有意思。
2023-12-26
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名家的知識(shí)理論建構(gòu)
名家學(xué)派以惠施、公孫龍為主要代表。
2023-12-26
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不一樣的筆法，不一樣的陶淵明
《歸去來：不一樣的陶淵明》（2023年）是顧農(nóng)先生繼《己亥隨筆》（2021年）與《中國(guó)中古文學(xué)史》（2022年）之后推出的又一部作品，其不一樣之處首先恰在于綜合了前兩部著作的學(xué)術(shù)研究之嚴(yán)謹(jǐn)與隨筆寫作之靈活。
2023-12-25
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得其岡陵則厚——品“雄渾”
司空?qǐng)D《二十四詩品》中的第一品，即“雄渾”。
2023-12-22
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淋雨的墨翟——從《非攻》談魯迅的墨家之思
目前學(xué)界對(duì)《非攻》的研究,觀點(diǎn)相對(duì)來說差異不大,都認(rèn)為魯迅對(duì)墨子持正面褒揚(yáng)的態(tài)度,且墨子這個(gè)人物身上也帶有魯迅本人的投射。
2023-12-21
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時(shí)空一體化：中國(guó)古代時(shí)空觀的核心特征
從中國(guó)古代時(shí)間文化體系這一角度考察，會(huì)清楚地看到中國(guó)古代思想中，存在一個(gè)獨(dú)特的時(shí)空體系。
2023-12-21
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當(dāng)劉邦開始搞快遞
突然想起唐代詩人杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
2023-12-21
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激活傳統(tǒng)文論中“體驗(yàn)”的力量
在當(dāng)下文學(xué)批評(píng)界，一些文學(xué)批評(píng)遠(yuǎn)離文學(xué)文本，遠(yuǎn)離文學(xué)審美體驗(yàn)，成為各種理論闡釋的材料。
2023-12-20
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范成大為何打“差評(píng)”？
“金盆濯足段文昌，乞索家風(fēng)飽便忘。
2023-12-20
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清代京城冬季流行消寒會(huì)
消寒會(huì)，又叫“銷寒會(huì)”“暖冬會(huì)”，是指在數(shù)九寒天時(shí)，文人雅士云集并輪流做東擺設(shè)酒席，吟詩作對(duì)，休閑取樂以度過漫長(zhǎng)寒冬的宴會(huì)。
2023-12-20
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永州那場(chǎng)大雪，千萬孤獨(dú)
一千兩百多年前，湖南永州境內(nèi)，一場(chǎng)漫天大雪。
2023-12-20
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古典文學(xué)與文學(xué)景觀的雙向互動(dòng)
所謂文學(xué)景觀，指的是具有文學(xué)屬性和文學(xué)功能的自然或人文景觀。
2023-12-18
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從翻譯再解《登幽州臺(tái)歌》
“前不見古人，后不見來者。
2023-12-18
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賈寶玉會(huì)夢(mèng)見王莽嗎？
《紅樓夢(mèng)》第二回“冷子興演說榮國(guó)府”，賈府仆人周瑞的女婿冷子興和朋友賈雨村聊天時(shí)，談到榮國(guó)府的一個(gè)祥瑞，賈寶玉銜玉而生，“將來色鬼無疑”。
2023-12-16
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詩詞的小序和標(biāo)題
古人寫詩，標(biāo)題大抵簡(jiǎn)要明確，如杜甫的《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之類；也有比較含蓄的，例如他的名篇 中又有《春望》（“國(guó)破山河在”）、《秋興八首》等等。
2023-12-14
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劉詩宇：毫毛上的《西游記》
不對(duì)勁，還是不對(duì)勁。
2023-12-14
