-
新業(yè)態(tài)勞動(dòng)者的自我書寫 ——當(dāng)代文學(xué)與勞動(dòng)詩(shī)學(xué)的新向度
“新業(yè)態(tài)勞動(dòng)者”為“新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者”的簡(jiǎn)稱,指的是網(wǎng)約配送員、網(wǎng)約車駕駛員、貨車司機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷師等依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)就業(yè)的新型勞動(dòng)者。
2025-04-30
-
李浩:小說技藝的“匠法”與“心術(shù)”
李浩的文學(xué)創(chuàng)作從詩(shī)歌出發(fā),進(jìn)而成長(zhǎng)為“70后”小說家中的翹楚,近年來發(fā)表大量文學(xué)理論和批評(píng)作品。
2025-04-30
-
上樓何如下樓難——讀崔君《上重樓》
“她放眼滿坡的神像問,你說,神在像中吧,這些人卻把像扔了,要說神不在像中吧,我們?nèi)ツ睦镎疑衲??”這里的“她”是每天早上七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)給菩薩洗臉的清瀑寺義工許仕農(nóng)。
2025-04-29
-
當(dāng)奧斯汀玫瑰在蘋果樹下含淚歌唱
阿袁小說《馬蒂斯去哪兒了》(《長(zhǎng)江文藝》2025年第1期,點(diǎn)擊閱讀)以中國(guó)留學(xué)生居麗在德國(guó)的生活為主線,通過其與德國(guó)房東老費(fèi)恩的互動(dòng),探討了全球化語境下的文化斷裂與身份重構(gòu)。
2025-04-29
-
我們與世界的距離——讀顧文艷《BC.AD.》
小說來到這個(gè)世界上,隨其創(chuàng)作者而天然帶有不一樣的使命:有的寫作者執(zhí)著于做一個(gè)“講故事的人”(本雅明),有的寫作者則是“繞過故事找意義”。
2025-04-29
-
致此時(shí)此刻:關(guān)于《空山橫》與演講締造的可能世界
1916至1920年間,伯林一家住在彼得格勒城北一個(gè)小型陶器廠的頂樓,那是一套租下的公寓,樓下院子四散著陶瓷的嵌花器物的碎片,樓上有間藏書室,伯林“孤獨(dú)而早熟”童年的一部分,就在這里長(zhǎng)成。
2025-04-29
-
歷史甬道與藏私美學(xué)——“80后”寫作與90年代經(jīng)驗(yàn)的多重纏繞
1999年12月31日,一場(chǎng)迎接新千年的慶祝晚會(huì),在剛剛落成的中華世紀(jì)壇舉行。
2025-04-29
-
東君:中國(guó)小說的味與道
上古之世,人民少而禽獸眾,晚上無聊,圍坐火堆旁,講論最多的,除了人自身,還有蟲魚鳥獸之事。
2025-04-29
-
灰銹色紋章,先鋒敘事中的歷史褶皺——重讀呂新《五里一徘徊》
呂新的中篇小說《五里一徘徊》發(fā)表在《收獲》1993年第3期,以獨(dú)特的灰色美學(xué)構(gòu)建起一個(gè)充滿歷史褶皺的文學(xué)世界。
2025-04-28
-
再造“傳統(tǒng)”:新筆記小說的鄉(xiāng)土敘事革新——以莫言《一斗閣筆記》為中心
筆記小說是中國(guó)古典小說的重要門類,深刻影響著文言小說的發(fā)展脈絡(luò),甚至有學(xué)者認(rèn)為:“中國(guó)小說濫觴于筆記小說。
2025-04-28
-
張定浩:消失的詩(shī)人
“詩(shī)人”作為一個(gè)小說主題,大概是東君長(zhǎng)久以來縈繞于心的事。
2025-04-28
-
大地上不安的魂靈——讀胡學(xué)文長(zhǎng)篇小說《龍鳳歌》
一 胡學(xué)文的長(zhǎng)篇新作《龍鳳歌》依舊是一部關(guān)于鄉(xiāng)土、生命與苦難的作品。
2025-04-28
-
新大眾文藝:從打工文學(xué)到素人寫作
編者 王十月、鄭小瓊、柳冬嫵都曾是東莞的打工者,他們以自己的文學(xué)創(chuàng)作成為“打工文學(xué)”的實(shí)踐者和代表性作家。
2025-04-28
-
蘇建華:追尋齊魯文脈 堅(jiān)定文化自信
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以五千年庚續(xù)傳承不斷而屹立于世界文明之林。
2025-04-28
-
程小瑩:溫情的細(xì)節(jié)主義者
即使過了六旬,程小瑩依舊挺拔,一百八十幾的身高,仿佛未曾受過時(shí)間的壓一樣。
2025-04-28
-
李林榮:文學(xué)中國(guó)的山西道路
一 有句話說,科學(xué)無國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)。
2025-04-27
-
風(fēng)花雪月的詩(shī)人茶山青
云南是多民族省份,民族同胞能歌善舞,文化底蘊(yùn)深厚。
2025-04-27
-
作為一種動(dòng)態(tài)化和成長(zhǎng)性的行動(dòng)詩(shī)學(xué)——第三代詩(shī)人經(jīng)典化問題重釋與反思
摘 要 作為1980年代重要的先鋒文學(xué)思潮,第三代詩(shī)人對(duì)朦朧詩(shī)的反叛、激進(jìn)的出場(chǎng)方式和特殊的文本傳播途徑,已經(jīng)在當(dāng)年及后來的經(jīng)典化過程中形成了一種特別的現(xiàn)象。
2025-04-27
-
“奇正相生”——論《去老萬玉家》的史傳精神與尚奇趣味
史傳傳統(tǒng)為中國(guó)小說賦予了深厚的文化背景,小說不僅是個(gè)人敘述,也是對(duì)社會(huì)和歷史的反思,可以“補(bǔ)正史之闕”。
2025-04-27
-
記憶喚醒之后:黎紫書《告別的年代》的后設(shè)與后記憶
01 引言 《告別的年代》是馬來西亞女作家黎紫書的第一部長(zhǎng)篇小說,于2010年出版,2022年英文譯本The Age of Goodbyes出版。
2025-04-27