《冒姓瑯琊》是2025年番茄小說(shuō)頭部歷史題材網(wǎng)文作品，也是國(guó)家圖書(shū)館與番茄小說(shuō)“走進(jìn)古籍，看見(jiàn)歷史”征文獲獎(jiǎng)作品，同時(shí)登上了番茄小說(shuō)巔峰榜。該作品聚焦南北朝南齊這一“冷門(mén)”歷史時(shí)期，以穿越者王揚(yáng)“冒姓瑯琊王氏”的生存歷程為線索，還原了中古時(shí)期的社會(huì)制度、生活習(xí)俗與文化風(fēng)貌。作品講究真實(shí)歷史考據(jù)，以《南齊書(shū)》《世說(shuō)新語(yǔ)》等核心史料為基，融入各類(lèi)學(xué)者的學(xué)術(shù)研究成果，通過(guò)衣食住行等社會(huì)生活細(xì)節(jié)真實(shí)還原了南齊的日常生活風(fēng)貌。根據(jù)番茄小說(shuō)數(shù)據(jù)，該作品累計(jì)吸引超500萬(wàn)讀者，近期在讀人數(shù)超50萬(wàn)，成功打破了“冷門(mén)歷史無(wú)人問(wèn)津”的偏見(jiàn)。

2025年9月28日，主題為“古文獻(xiàn)考據(jù)成就爆款精品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的《冒姓瑯琊》閱讀分享會(huì)在南京師范大學(xué)仙林校區(qū)西圖書(shū)館隆重舉辦。此次講座由南京師范大學(xué)文學(xué)院教授李瑋老師主持，分享嘉賓為南京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)教授葛恒剛老師，南京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)副教授黃卓穎老師，南京師范大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)學(xué)講師張?chǎng)锡埨蠋?，番茄小說(shuō)編輯青玄老師和學(xué)生讀者代表。

主持人：李瑋

南京師范大學(xué)文學(xué)院教授

今天我們?cè)谶@里舉辦《冒姓瑯琊》讀書(shū)分享會(huì)，主題是“古典文獻(xiàn)成就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品”。番茄小說(shuō)是近年來(lái)崛起的用戶活躍度最大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站，比如《我在精神病院學(xué)斬神》《十日終焉》都是番茄小說(shuō)廣為吸睛的作品。今年番茄小說(shuō)的巔峰榜作品《冒姓瑯琊》是一部“奇書(shū)”，我覺(jué)得看過(guò)這部作品的同學(xué)一定有這樣的感受：原來(lái)歷史文、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還能這么寫(xiě)。今天有幸請(qǐng)到了南京師范大學(xué)來(lái)自古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)的著名學(xué)者、老師和學(xué)生讀者一起進(jìn)行這場(chǎng)分享會(huì)。

編輯介紹《冒姓瑯琊》基本情況

青玄

番茄小說(shuō)編輯

《冒姓瑯琊》選擇了南朝齊這么一個(gè)非常小眾的90%的網(wǎng)文讀者都不了解的朝代，還包含了很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不要求的歷史考據(jù)和具體細(xì)節(jié)。它目前已經(jīng)得到了560萬(wàn)的總閱讀量和65萬(wàn)的在讀量，其實(shí)是非常鼓舞我們的。作者說(shuō)就是因?yàn)檫@個(gè)朝代小眾，所以要寫(xiě)。南北朝不僅在文化上異彩紛呈、大師頻出，而且政治上也是張力十足，非常適合展開(kāi)一段穿越的冒險(xiǎn)故事。作者希望通過(guò)這本書(shū)對(duì)于一些時(shí)代的謠言作出一些澄清。我們能夠和作者一起把一些真實(shí)的、作者認(rèn)真考據(jù)過(guò)的有參考文獻(xiàn)的歷史知識(shí)傳達(dá)給、科普給讀者，我們也非常開(kāi)心。

專家和讀者交流閱讀感受

葛恒剛

南京師范大學(xué)文學(xué)院教授

我覺(jué)得這是一部學(xué)者寫(xiě)的學(xué)術(shù)研究型小說(shuō)。學(xué)術(shù)研究在《冒姓瑯琊》的情節(jié)發(fā)展和人物塑造上都發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，讓讀者有不同的閱讀體驗(yàn)和審美感受。例如主人公王揚(yáng)選擇冒姓瑯琊王氏，試圖通過(guò)冒姓嚇退那些官兵，之后作者緊接著寫(xiě)了500多字的細(xì)節(jié)，交代王揚(yáng)為何選擇冒姓瑯琊王氏，而不是冒姓柳氏、謝氏。

這部小說(shuō)的創(chuàng)新不在于簡(jiǎn)單地加入學(xué)術(shù)元素，而在于成功地將學(xué)術(shù)研究的精神、方法和深度轉(zhuǎn)化為文化敘事本身的血熱和靈魂。他讓讀者相信思想的理論足以改變?nèi)宋锏拿\(yùn)，而這正是學(xué)術(shù)研究型小說(shuō)最獨(dú)特的魅力所在。

黃卓穎  

南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授

借用人類(lèi)學(xué)家克利福德·格爾茨的一個(gè)說(shuō)法，作者對(duì)歷史做了一種深描，深描它不是一種淺層的東西，它是深層的東西；它不是描述的東西，它是闡釋的東西；它對(duì)于歷史細(xì)節(jié)的展示也不是個(gè)體孤立的東西，它是網(wǎng)絡(luò)立體的東西。例如王揚(yáng)學(xué)著謝安改造過(guò)的洛生詠，把聲音讀得又濁又正，把杜三爺嚇退。這個(gè)地方處理得非常妙。

作者也給讀者提供了便利，讓我們沉浸體驗(yàn)到小說(shuō)里。一種方式是作者似乎改變了小說(shuō)的一貫寫(xiě)法，他像個(gè)導(dǎo)游一樣帶領(lǐng)我們讀者往前看風(fēng)景，碰到一個(gè)風(fēng)景不太懂的時(shí)候他就把暫停鍵按下來(lái)，跟我們講一下這個(gè)知識(shí)。還有一個(gè)很重要的做法是作者似乎有意在打破一種文體，或者他在進(jìn)行文體的越界，把小說(shuō)和非常嚴(yán)格的學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作進(jìn)行結(jié)合或者打通。他有很多“注”，而且“注”里面提供的那些材料、材料出處是非常專精的。

張?chǎng)锡? 

南京師范大學(xué)文學(xué)院講師

我們?cè)谧x《冒姓瑯琊》小說(shuō)的過(guò)程中能處處看到作者的學(xué)養(yǎng)很深厚。作者的視野是很廣博的。這些東西是絲絲入扣的，它是和劇情緊密聯(lián)系在一起，它要慢慢推進(jìn)劇情發(fā)展的。其次，作者本身謀篇布局很費(fèi)心思。小說(shuō)里有常見(jiàn)的說(shuō)法叫“草蛇灰線”，如果看《紅樓夢(mèng)》的評(píng)論就會(huì)看到經(jīng)常會(huì)用“草蛇灰線”的詞來(lái)形容，就是前后勾連搭得很遠(yuǎn)的線。作者這方面也有體現(xiàn)。

周杭璐 

學(xué)生讀者

作者用極其精妙嫻熟的文筆，在我熟悉的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事框架里，悄悄地為我打開(kāi)了一扇通往另一個(gè)世界的大門(mén)，這種將古典氣息無(wú)縫融入現(xiàn)代敘事的寫(xiě)作方法，讓我感到無(wú)比親切，也瞬間消除了我對(duì)古典文化可能存在的距離感。其次是一種被點(diǎn)燃的“求知欲”。我在閱讀的時(shí)候，這本書(shū)就像一位學(xué)識(shí)淵博又風(fēng)趣幽默的導(dǎo)師，它帶著我去探索、去查詢，去了解更多那個(gè)歷史時(shí)期的文化，這種由一部小說(shuō)主動(dòng)激發(fā)的，讓我想去探尋整個(gè)歷史文化的動(dòng)力，是前所未有的。

陳展鵬

學(xué)生讀者

讀完這部小說(shuō)，我的第一個(gè)感受是它的真實(shí)性。提到南齊，過(guò)往我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)大多數(shù)會(huì)學(xué)到門(mén)閥制度以及割據(jù)一方、互相征戰(zhàn)。但是這本小說(shuō)為我們提供了一個(gè)新方向，他向我們展示了南朝的歷史圖景，我們能夠跟隨主角真實(shí)地穿越到南朝，看一看當(dāng)時(shí)人們的生活。其次，這部小說(shuō)的合理性在于作者描寫(xiě)的每一個(gè)文章或者說(shuō)法都是有據(jù)可依的。作者引經(jīng)據(jù)典，他在每一章后面都會(huì)有注釋，解釋這里出自哪里。讀完這本小說(shuō)給我最大的收獲是獲得知識(shí)。我覺(jué)得作者的文筆也非常好，對(duì)于每一個(gè)典故包括在那個(gè)處境中所適用的文學(xué)作品都經(jīng)過(guò)自己的調(diào)整。

針對(duì)古文獻(xiàn)、古代文學(xué)知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相互成就的話題展開(kāi)討論

青玄

番茄小說(shuō)編輯

古典文獻(xiàn)和古代文學(xué)知識(shí)一直是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的活水源頭。對(duì)于歷史小說(shuō)是非常基礎(chǔ)的要求，只要你寫(xiě)的不是架空，你想寫(xiě)一本沒(méi)有金手指的歷史網(wǎng)文，就必須要了解歷史事件、歷史人物甚至是一些人物性格，不然沒(méi)有辦法吸引這些人物的粉絲。所以古典文獻(xiàn)和古代文學(xué)知識(shí)一直是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品需要學(xué)習(xí)的，只是有些作者學(xué)習(xí)的程度不一，展示作品的水平也不一。

從相互成就來(lái)說(shuō)，那些本來(lái)可能接觸不到，或者上班已經(jīng)很累沒(méi)有精力專門(mén)閱讀專業(yè)的文獻(xiàn)和文學(xué)知識(shí)的讀者，他在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中先得到一種科普，得到一種寓教于樂(lè)的初步展示，對(duì)這些提起興趣，后續(xù)碰到的時(shí)候更耐心也更愿意讀一些更晦澀更偏學(xué)術(shù)的作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能起到一種科普和推廣的作用。

葛恒剛

南京師范大學(xué)文學(xué)院教授

我相信這本書(shū)一定是里程碑式的著作，有很具創(chuàng)新的手段：歷史考據(jù)應(yīng)用、注解的應(yīng)用。我相信作者是一個(gè)古代文學(xué)的學(xué)者，小說(shuō)更像一個(gè)古代文。這個(gè)小說(shuō)的注解可以說(shuō)是第二文本，是副文本，所以具有非常重要的地位，這在過(guò)去我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)，這是一個(gè)巨大的創(chuàng)新或者突破，我相信將來(lái)站在歷史的遠(yuǎn)處回望今天這本書(shū)一定會(huì)在發(fā)展史上有它的位置。

黃卓穎  

南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授

古代的文學(xué)、古代的文獻(xiàn)、古代的歷史，就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作不斷出新的取之不盡的一個(gè)素材庫(kù)、一個(gè)靈感源，我想它可以重構(gòu)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事場(chǎng)?！睹靶宅樼稹钒盐覀兊闹R(shí)點(diǎn)活化了，這對(duì)于古代文學(xué)、古代文化、古代文獻(xiàn)知識(shí)的傳播、知識(shí)的重新闡釋和理解提供了非常重要的媒介。我們讀了《冒姓瑯琊》不僅是在讀小說(shuō)，而且是在讀古代文學(xué)、古代文化的科普。

張?chǎng)锡? 

南京師范大學(xué)文學(xué)院講師

我想作者自己要有精品的意識(shí)，首先自己立志要高，寫(xiě)出來(lái)的作品才能好。我們現(xiàn)在處在這樣網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，各種知識(shí)的獲取其實(shí)很方便。但是知識(shí)獲取方便不代表你自己的知識(shí)水平就高，只有知識(shí)內(nèi)化成了和血液融為一體，這個(gè)知識(shí)屬于你自己才能通過(guò)它重新產(chǎn)生一些東西。像東周公子南肯定歷史學(xué)得很精，各種書(shū)看得很多，他能內(nèi)化成自己的東西才能寫(xiě)出一部小說(shuō)。

主持人：李瑋

南京師范大學(xué)文學(xué)院教授

幾位老師的發(fā)言讓我們深刻地看到了《冒姓瑯琊》這部作品承載著傳統(tǒng)文化古代的文學(xué)知識(shí)、古典文獻(xiàn)知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的雙向奔赴和雙向成就，一方面博大精深的傳統(tǒng)文化是最大的金手指，它成就了一部精品的歷史網(wǎng)文。另外這部精彩的歷史故事也使得傳統(tǒng)文化、古典文獻(xiàn)知識(shí)和古代文學(xué)知識(shí)能在當(dāng)代青年心中得以活化。我非常樂(lè)見(jiàn)這部作品成為各位老師所期待的那樣，成為文學(xué)史上一個(gè)精品力作，也成為在古今融合方面的典范性的作品。

 結(jié)語(yǔ)

主持人：李瑋

南京師范大學(xué)文學(xué)院教授

我覺(jué)得今天討論《冒姓瑯琊》有幾點(diǎn)收獲：

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，《冒姓瑯琊》開(kāi)辟了一個(gè)歷史文的寫(xiě)作新范式，它成為了歷史文寫(xiě)作乃至于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作新的標(biāo)桿。

從各位老師的分享中看到了跨學(xué)科的知識(shí)交融，看到了在知識(shí)爆炸時(shí)代知識(shí)如何內(nèi)化為對(duì)歷史的思考，內(nèi)化為對(duì)中國(guó)故事的寫(xiě)作，這樣《冒姓瑯琊》的意義不僅僅在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)部，我覺(jué)得今天的研討呈現(xiàn)出《冒姓瑯琊》也許是當(dāng)下中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的鮮活和生動(dòng)的實(shí)踐成果。