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中國作家協會主管

巍巍長城
來源:河北日報 | 孫萬勇  2025年10月24日09:17

長城,是鐫刻在中華大地上的不朽史詩,是熔鑄于民族血脈的精神圖騰。它橫貫萬里,是承載歷史、文化與意志的鮮活生命。

從金山嶺的壯麗晚照,到新疆別迭里烽燧的滄桑剪影;從秦磚漢瓦的厚重,到抗戰(zhàn)烽火中的不屈脊梁……長城以它的“長”,丈量著時空的縱深;以它的“生”,延續(xù)著文明的脈搏。

它既是守護和平的巍峨屏障,也是溝通南北的經濟文化走廊;既是古代將士戍邊衛(wèi)國的熱血疆場,也是今天激勵人民團結奮進的精神源泉。讀懂長城,就讀懂了中華民族的堅韌、包容與和平理想。在新時代的征程中,長城精神依然熠熠生輝,鼓舞我們以血肉筑起信念的長城,以智慧譜寫發(fā)展的華章。

不朽的長城,中國的象征,世界的瑰寶。

——編者

朋友,你可有這樣的體會?在一座偉大而不朽的物體面前,面對她的壯麗、她的雄渾、她的深邃,無論用何等溢美的詞匯、絞盡腦汁的描述,你都會感到詞不達意、力有未逮,只怪自己知識的匱乏、文筆的羞澀,甚至有一絲沮喪。

她,可能就是長城。

面對長城,敬畏之心油然而生,早就想寫點什么,又生怕不小心扭曲了她,甚至褻瀆了她。她就在那里,仿佛很熟悉,觸手可及,可又有些許陌生,覺得很遙遠……好幾次,我都按捺下動筆的沖動。

乙巳年初夏,我們來到金山嶺長城。

在將軍樓上,登高望遠,有一種被震撼到的感覺。近景是一道清晰的灰色城墻,墻上的雉堞錯落地排列著,中景是隨山谷起伏的城墻,蜿蜒著奔向遠處的山峰。最壯觀的是,遠景處盤亙在崇山峻嶺間的長城,一道道墻、一座座敵樓連綿不斷,在落日的余暉中,驕傲地坐落于大、小金山上,宛如偌大的金頂,在藍天下熠熠生輝。此時此刻,這才是名副其實的——金山嶺長城。

1999年9月19日傍晚,家住金山嶺長城腳下二道梁子村的農民周萬萍,用一臺二手的海鷗牌照相機,在將軍樓上,拍下了這幅圖景,名為“金山之光”。

兩年之后,這張照片連同周萬萍的“長城系列”作品,榮獲第五屆中國攝影金像獎,并名揚海外。

這是對一位業(yè)余攝影愛好者十多年如一日守望長城的回報。周萬萍出生在長城腳下,對長城的依戀與生俱來。從20多歲開始,他就年復一年地奔波在長城上,無論寒冬酷暑、風霜雪雨,都不能阻擋他為長城留影的腳步。

日出的晨光、落霞的余暉、淡淡的薄霧、奔騰的云海、寂靜的星空……都成為他鏡頭下的長城背景,在一次次瞬間中捕捉著長城的雄偉壯麗。這張照片,實則是他在以長城精神拍攝長城,在無數次守望和探索中,終于獲得了這張出圈的圖景。

告別金山嶺,又來到九門口水上長城、固陽秦長城、烏什別迭里烽燧,每一次近距離接觸,心靈都在悸動——

觸摸秦長城那帶著白堿花和苔蘚的石片,明代那物勒工名的文字長墻,漢代那西域風情的黃土與紅柳筑成的烽堡;在望得著青天的殘缺敵樓上,遙想當年的烽火,嗅著那仿佛還未散盡的硝煙氣,像戍邊的將士一樣,俯瞰長城內外的綠水青山、荒野大漠,心中漸漸充實起來,寫作的欲望,重新找拾回來。

但是,在前人的基礎上,解讀長城仍然很難超越。長城就像一座珍貴無比的寶庫,那樣的莊重而神秘,那樣的闊達而深邃,那樣的雍容而智慧,誰也別想輕而易舉地讀懂她。

譬如,長城究竟有多“長”?

以前我們熟知的東起山海關,西到嘉峪關的記憶,已經過時。當祖國東端鴨綠江畔曙光初照,屹立江邊的虎山長城披上了金色的陽光,照亮了那條蜿蜒的長龍時,長城最西端的新疆別迭里烽燧還在黎明前的黑暗之中,安睡在天山母親般的臂彎里……虎山長城和別迭里烽燧,跨越千山萬水,在萬里之遙完成了城與燧的握手。

新疆也有長城嗎?答案是肯定的。

驅車從阿克蘇市烏什縣向西北出發(fā),沿著中國與吉爾吉斯斯坦邊境行駛,別迭里河在山谷中蜿蜒如銀帶,遠處天山雪峰的輪廓在云層間若隱若現,沿途不斷看到守邊的牧民。走出40多公里后,車子拐過一個彎道,一座赭色的烽臺赫然出現在面前。在一陣小雨后,正午的陽光灑在殘破的燧壁上,光澤閃耀著。

這便是別迭里烽燧,是萬里長城向西延伸的最后一座烽燧,也是漢唐在新疆修筑的二百多座古烽燧之一。烽燧前,矗立著由國家有關部門頒發(fā)的長城身份石樁,編號為652927353201120001-1,這是別迭里烽燧的“長城身份證號”——

652927是地域碼,65代表新疆,29代表阿克蘇,27代表烏什縣,353201是類別碼代表烽火臺,12是時代碼代表唐代,0001是順序碼代表第一段長城,-1是烏什第一段。

眼前的烽燧,始建于東漢,唐代再次修筑,呈下寬上窄的梯形狀。歷經2000多年,殘高只有7.3米,卵石壘砌的外壁已經斑駁,裸露著以卵石枝木為筋、夯土礫石為肉的內核,倔強得像一位佇立著的老者,靜靜訴說著漢唐以來西域與中原血脈相連的壯闊史詩。

在烽燧不遠的地方,一處殘破的墓地吸引了人們的目光。

一座土坯壘的墳丘,墓券門面向東方。當地陪同者告訴我們,那是守衛(wèi)烽燧的人們留下的,新發(fā)現的唐代木簡上記載他們來自河南汝州、洛州和甘肅河州等地。出征千萬里,葉落不能歸根,墳墓始終朝向遙遠的故鄉(xiāng)的方向。

天山南北,一處處烽燧下,這樣的墳丘有多少不得而知,但在另一處烽火臺——克亞克庫都克烽燧,新發(fā)現的朝廷調兵遣將的勛告上,卻辨認出洛州裴大亮、許州何六、汝州倪思齊、河州馬六郎等一串名字。他們是幸運的,在1000多年后,讓人們知道了他們的存在,可又有多少將士們死后默默無名、隨風而去?

“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”,也許有人會問,這些沒有回來的征夫將士,又經歷了什么?據出土的漢簡記載,西北邊地,氣候干冷,無霜期短,晝夜溫差大,守衛(wèi)的戰(zhàn)士們住的是半地穴式房屋,缺水的地方,要收集冰塊儲存起來,吃的是粗糙的菽粟,鮮有蔬菜,還要抵御“黃霧”“黑氣”的沙塵暴和被稱為“毒龍”的雪災。就在這樣的極端惡劣的生存環(huán)境下,士兵們要枕戈待旦,夜以繼日地巡邏戍邊,日復一日地堅守。

觸景生情,不禁讓人想起“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的詩話,哪有什么歲月靜好,是一代代戍邊人的血肉之軀筑起來的鋼鐵長城,遮擋了肆虐的寒風。

長風為他們歌唱!守望家國的長城之子,何其壯哉!

2016年中國向國內外公布,現存中國長城遺跡總長21196.18千米,據說可以沿地球表面,從北極延伸到南極。

這就是長城固有的長度嗎?不一定。

因為長城資源調查未有窮盡,不斷有新的報告,黑龍江發(fā)現長城遺址,吉林發(fā)現長城遺址,青海發(fā)現長城遺址……昨天還在爭論的,今天得到了證實;已經確定了的數據,又隨時在刷新。人們相信,伴隨著普查隊員的腳步,長城會不斷有驚喜給我們。

更令人驚嘆的是,長城的生命力之長。

從戰(zhàn)國時期的齊長城,到秦時長城、漢時塞垣、唐代烽燧、宋代邊關、金代界壕、明代邊墻和清代的戍堡、卡倫……跨越2000多年,代代延續(xù),生生不息,并且不間斷地彰顯重要的作用。

還有更多鮮明的對比——

所謂的世界七大奇跡,埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔,由于地震、火災、戰(zhàn)爭等因素,只有埃及胡夫金字塔得以保存至今。中國長城問世幾百年后,先后有10余個國家修筑長城式的建筑,也曾煊赫一時,隨后或湮沒或廢棄。羅馬皇帝建造的哈德良長城,長度僅130多公里,但僅僅使用了100多年……

更為重要的是,與物體的長度相比,長城承載的文脈之悠長,尤其無與倫比,并且她還滿血復活著、脈動著。

長城背負的,不僅是巧奪天工、舉世無雙的建筑奇觀,還有博大精深的經濟、科學、藝術和文化;她不僅是一條線,而且是一條帶,一條中華民族發(fā)展的經濟帶、交通帶、文化帶和民族融合帶,最終為中華民族命運共同體鋪設了溫床,使之破土而出。

長城是歷史的見證者。

她見證了殘酷的戰(zhàn)爭,血與火的砥礪,見證了民族融合,從紛爭到認同,見證了經濟文化的交流與盛衰。在雁門關、榆林鎮(zhèn)北臺、大同得勝堡、張家口大境門,從關口互市到榷場邊貿,從絲綢之路、茶馬古道到草原商路,羌笛的蒼涼與鼙鼓的喧騰,是那樣的悠長;血色的旌旗與搖曳的紅葉,年年歲歲為長城兩邊涂上了紅妝。長城像一位不離不棄的時間老人,伴隨著中華民族一路走來,萌發(fā)、崛起、輝煌、衰落與復興,她是一曲奏響在廣袤大地上的黃鐘大呂。

長城還活著,她是負載著輝煌歷史文化的復合體。

長城的一磚一石、一樓一關、一堡一燧、一墩一臺,都烙刻著鮮明的民族基因、中華智慧、人文精神、文明特質,博大而深邃。從政治到軍事,從經濟到文化,從歷史到地理,從民族到家庭,從戰(zhàn)爭到和平,大千世界,天人合一。

長城奉獻了一座慷慨悲歌、豐富多彩的文學藝術寶庫。

自她誕生那天起,就以其雄偉的氣勢、壯麗的身影,以及衍生的色彩斑斕的民間故事,吸引著帝王將相、文人騷客、黎民百姓,都為她謳歌吟唱。金戈鐵馬、壯懷激烈,寰宇升平、物阜民豐,多少次悲歡離合、民族交融的印記,都深深嵌入巍巍長城。

文學作品里,長城更成為一道人文景觀——

“明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關”(唐·李白),寫出萬里長城的雄風。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”(唐·王昌齡),寫出了壯懷激烈的豪情。“夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫”(漢·蔡文姬),寫出了塞上川野的蕭瑟?!吧揭怀?,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲”(清·納蘭性德),寫出了邊塞軍旅的思鄉(xiāng)情。還有昭君出塞、文姬歸漢、楊家將守邊關、戚繼光修長城……民間故事源遠流長,家喻戶曉。

近代以來,長城更成為中華民族不屈不撓、英勇無畏的精神象征。這種精神,在莊嚴的榆關(今山海關)抗戰(zhàn)紀念碑前,人們感受到了。1933年1月,面對猖狂侵犯的日寇,東北軍獨九旅打響了長城抗戰(zhàn)第一槍。中校營長安德馨別離妻兒,托付家事,抱著必死的決心,血戰(zhàn)倭寇,一腔熱血衛(wèi)雄關,壯烈殉國,當他的英靈回到家鄉(xiāng)時,全城人肅穆致哀,送別英雄。隨后,在喜峰口、古北口長城,二十九軍戰(zhàn)士們閃亮的大刀,伴著激昂的軍號,令兇殘的日寇鬼哭狼嚎。他們用一腔熱血詮釋著中華民族的忠貞報國精神,極大振奮了全國人民抗日救國的信念。

作曲家麥新激情澎湃,在上海的閣樓里,譜寫成《大刀進行曲》,傳遍全中國;稍后,田漢和聶耳又聯袂完成《義勇軍進行曲》,田漢從獄中傳出寫在香煙盒包裝紙的歌詞,聶耳避難期間完成了譜曲……長城抗戰(zhàn)成為愛國主義文藝作品取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉,莊嚴的國歌帶著強大的長城元素而誕生并經久傳唱。

世界上沒有一個物體內涵如此豐富多彩,歷久彌新,至今仍然鮮活生動,熠熠生輝。

長城是不朽的。

她是有形的,也是無形的,活化在億萬人的血液中。當戰(zhàn)爭陰霾來臨時,人們會想起長城的不屈不撓,歌唱《義勇軍進行曲》;當遇到巨大災難時,人們會想起長城的堅韌不拔,“起來,起來,我們萬眾一心”,共克時艱;當彌合世界紛爭時,人們會想起長城的和平之盾,向往鋼鐵長城的護佑……

長城是一種精神、一種文化,是源遠流長的血脈,更是民族之魂!

長城是中國的,也是世界的。

長城在全球的影響,深刻而持久?!伴L城”這兩個字與絲綢、陶瓷一樣,與浩浩蕩蕩的長江、黃河一樣,代表著古老的東方文明。不管是白皮膚、黃皮膚、黑皮膚、棕色皮膚的人,不管講什么語言,都向往登臨長城,一睹為快。要了解中國嗎?要了解中華民族嗎?要了解中華文明嗎?那么,請到長城來。

不到長城非好漢!

讀懂了長城,你才能讀懂中國。

數千年來,有的歌詠其雄壯,有的感嘆其艱難。深入讀進去,你會發(fā)現長城不是封閉的,而是開放的,不是戰(zhàn)爭的,而是和平的,不是分割的,而是融通的,不是僵化、一成不變的,而是生機勃勃、充滿創(chuàng)新性的。

由此你會懂得,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最具持續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化,中華民族是最渴望和平、捍衛(wèi)和平的民族。

往事越千年,長城早已散去了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的烽煙,更沒有了“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”的惆悵,如今已是“新栽楊柳三千里,引得春風度玉關”,更是“天下一家無內外,烽銷堠罷不論兵”……

長城至今鮮活著。我們來到新疆烏什縣燕子山,在一處巨大的涌泉旁邊,有數十棵古老的柳樹。經歷了歲月的消磨,它們已經顯得滄桑,有的樹干綻裂開來,半邊枯萎半邊綠色,有的倒臥在地,但依然匍匐延伸出去,樹枝昂揚,向著太陽。當地人說,這就是“左公柳”,當年左宗棠收復新疆時所栽種的。

那生生不息、頑強的生命力,不是像極了長城精神嗎?

這種精神,更是新時代所需要的精神。因為泱泱中華邁向現代化的新征程已經開啟,這個時代比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標;因為這個世界需要中國傳播和平發(fā)展的理念,構建人類命運共同體。

文以載道。此時此刻,我們需要堅韌不拔的長城精神的激勵,需要不屈不撓的長城血性的淬火,需要深厚長城文化的滋養(yǎng),需要因勢而為的長城智慧的啟迪,凝聚起磅礴的力量——讓我們的血肉,筑成我們新的長城……