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中國作家協(xié)會主管

佩索阿:“我總是相信,思想比生存更好”
來源:中華讀書報 | 郭小聰  2025年07月03日18:45

葡萄牙作家、詩人費爾南多·佩索阿一生遭際很像梵高,生前清苦,死后輝煌。作為公司小職員,他47歲上便病逝了,但留下的一大箱子手稿,經(jīng)過半個多世紀(jì)整理成書,為他贏得了世界性聲譽,不過不是那種雪崩式的轟動,而是像高山融雪般靜靜流進(jìn)讀者心田。

讀佩索阿的隨筆集《惶惑錄》,你的心會安靜下來,就像走進(jìn)一座精神殿堂。我曾困惑,古往今來那么多作品,如同個人相冊,盡管自己感動,可別人憑什么從千百萬人自說自話的回聲中認(rèn)出你來?但佩索阿的詩文完全配得上他的預(yù)言,“死后還可能活著的職業(yè)是寫作,杰出的寫作是個人生命延續(xù)的一部分”。是的,只有偉大作品才稱得上空谷之音,如同清風(fēng)拂面,朗月入懷,水流心上,縷縷不絕。

佩索阿的老板也許從未想過,在他的公司會計室里會坐著一位大詩人。本來,按照世俗陳規(guī),老板有老板的派頭,會計有會計的本分,大家都有與生俱來要向上攀爬的社會階梯和生活圈子,如佩索阿《說郁悶》中所嘆的“生存的普遍性痛苦”。

但詩人奇跡般超脫了庸常生活的沉悶,他“總是能夠同時思考和傾聽兩樣?xùn)|西”,其樂融融地梭巡于記賬與冥想之間。在《兩種現(xiàn)實》一文中他說,一方面,“我小心抄寫,埋頭于賬本”,另一方面,“我的思想依循想象之舟的航線,穿越從來不曾存在的異國風(fēng)景”。一方面,“我寫下一行行V公司抒情性商業(yè)詩的表格紙,另一方面,我在甲板上凝視打量成排的甲板靠椅,還有航程中伸長雙腿正在休息的人們”。有時候,“如果孩子的童車把我撞著,童車就將成為我故事中的一部分”,而當(dāng)“我把筆伸向墨水瓶時,鍋爐房的門也打開了……”,只有當(dāng)需要弄清楚某筆錢該列入借方還是貸方時,想象中的航行才暫時消失了。

千萬不要以為這只是佩索阿打發(fā)沉悶生活的消遣。不! 他無比熱愛生活:“我有一種如此不可阻擋的柔情,面對現(xiàn)實中的賬本,面對我給他人計數(shù)的賬本,面對我使用過的墨水瓶……我可以濫情于區(qū)區(qū)一個墨水瓶之微,就像濫情于星空中巨大無邊的寂冷?!?/p>

為什么呢? 因為生命是寶貴的,生活就是值得珍惜的。佩索阿認(rèn)為,“體面和忙碌的單調(diào),是所有單調(diào)中最為糟糕的一種”,而有意味的“生活就是成為另一個……如同憑靠一只船上的欄桿,我愛你,我像兩船交會時的相互熱愛,有一種它們相互擦肩而過時感到的無法說清的惆悵和依戀”。

這“另一個”的精彩并不取決于外在天地的大小,而在于我們生命中永遠(yuǎn)驚奇的眼睛和想象力。他說過,藝術(shù)與生活雖在同一條大街上,卻是完全不同的東西。獵過三頭獅子的人就不會再感到刺激,而“真正的聰明人能從自己的躺椅里欣賞整個世界的壯麗”?!凹俣ㄎ覀兡軌蛄粢?,一切事物便得以存在于那里,它們一旦失去,便是從我們心頭撕走”,只有敏于“觀看”者才會有自己靈魂的居所。

詩人的創(chuàng)作遺產(chǎn)證明了:精神生活的豐富、快樂跟金錢、地位和權(quán)勢并沒有必然的關(guān)系,“一個人需要的現(xiàn)實世界,作為最為深邃思想的起點,是何等的小”。有時反而是:“因為我是無,我才能夠想象我自己是一切。一個會計助理可以把自己想象成羅馬國王,但英國國王不能,因為英國國王已經(jīng)失去了把自己夢想成另一個國王的能力。他的現(xiàn)實限制了他的感覺。”

蝸居在會計室里,佩索阿就像自己筆下的君王:“我們把生活想象成什么樣,它就是什么樣。對于有一塊園子的農(nóng)民來說,園子就是它的一切,是它的帝國。愷撒有龐大的帝國,仍嫌帝國狹窄,帝國就只是他的園子?!迸逅靼澇龅木窠?,完美地印證了維特根斯坦的哲學(xué)名言:“語言的邊界就是世界的邊界?!?/p>

最令人驚訝的是,佩索阿的精神世界異常美麗、深邃而繁復(fù)。他生前幾乎從未發(fā)表過的手稿達(dá)25000頁之多,不僅包含詩歌、散文、論文、譯作等多種文體,連作品署名除詩人本名外,還有幾十個“異名者”。這每一個化名都是人格化存在,有各自的經(jīng)歷、思想性格和風(fēng)格迥異的作品。他們之間展開爭論,相互交鋒,既是作家思想的多方面投射,又像是一個人內(nèi)心生活的交響樂隊。其構(gòu)建之宏大,哲思之深廣,交織之復(fù)雜,就如同陀思妥耶夫斯基復(fù)調(diào)小說,令人嘆為觀止,不可思議!

上世紀(jì)初葡萄牙那家小公司之所以至今還被人記得,不是因為老板,而是因為會計。會計佩索阿之所以成為詩人佩索阿,是因為他沒有迷失于生活磁力場的扭曲而自成境界,進(jìn)而影響到后人的精神世界。應(yīng)該承認(rèn),專注生存與端詳永恒的視角是不一樣的,連佩索阿自己都覺得神秘:“一個人感到自己并不真正地存在,而只有靈魂是真正實體,描述這種感覺實在是太難了。”