關(guān)于“合理想象”的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)
作為一個(gè)以寫虛構(gòu)文本為主的創(chuàng)作者,我近年來的閱讀更偏向于非虛構(gòu)作品,并偶然嘗試進(jìn)行非虛構(gòu)寫作。從自身寫作實(shí)踐來說,刺激我拿起筆來的第一動(dòng)力是尋找、還原、揭示真相,抒發(fā)真情實(shí)感,坦誠面對(duì)自我。我堅(jiān)持真是藝術(shù)存在的基礎(chǔ),唯有真才能產(chǎn)生善、體現(xiàn)美。
我尊奉的非虛構(gòu)寫作的第一原則便是抵制虛構(gòu)。有人認(rèn)為虛構(gòu)是非虛構(gòu)寫作的組成部分。這不是什么新觀念。在報(bào)告文學(xué)的發(fā)展歷程中,就有人用“合理想象”為報(bào)告文學(xué)寫作中的虛構(gòu)部分進(jìn)行辯護(hù)。對(duì)于“合理想象”,不同的人有不同的理解。在我看來,“合理想象”的運(yùn)用,無外乎兩個(gè)原因:一是采訪調(diào)查的不扎實(shí)引發(fā)的技術(shù)處理上的偷懶,二是立場(chǎng)決定的拔高或貶低的需要。有時(shí)候,寫作者為了強(qiáng)化贊揚(yáng)或批評(píng),通過所謂的“合理想象”,將一個(gè)人不曾做過的事情、說過的話、產(chǎn)生的想法加在其頭上。這樣的“合理想象”,很多時(shí)候是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
但是,想要在非虛構(gòu)寫作中完全抵制虛構(gòu),往往很難做到。原因非常簡(jiǎn)單:人人都有個(gè)人利益、個(gè)人好惡。只要存在個(gè)人利益、個(gè)人好惡,就一定有立場(chǎng)。立場(chǎng)決定了我們的視角和對(duì)事實(shí)的解讀。作者有自己的寫作立場(chǎng),即便沒有虛構(gòu),也完全可以通過事實(shí)選擇來完成寫作意圖。比如,一棵樹上有兩個(gè)果子,一個(gè)有蟲子,一個(gè)沒蟲子,當(dāng)作者獨(dú)獨(dú)選擇有蟲子的果實(shí)予以呈現(xiàn),表面看說的完全是實(shí)話,可實(shí)際上呢?可見,解釋權(quán)在很多時(shí)候都可能影響我們對(duì)事件真相的看法。所以,真正的真相彌足珍貴。
選擇性呈現(xiàn)的事實(shí),在很多時(shí)候就是謊言。那么,有沒有不進(jìn)行選擇的全面呈現(xiàn)呢?我的回答是,不可能,但我們不必為此悲觀。
我并非對(duì)虛構(gòu)抱有偏見。文藝作品中虛構(gòu)、想象和幻想成分的存在,是因人類天生具有想象和幻想的需求及能力。這一需求在寫作者和閱讀者中都客觀存在,因?yàn)橄胂笈c幻想本身也是一種“客觀存在”。這是虛構(gòu)和幻想文本得以存立的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。而且,通過虛構(gòu)也可以抵達(dá)真實(shí)。但是,在非虛構(gòu)寫作中進(jìn)行虛構(gòu),又是另外一回事。以虛構(gòu)尋找真相、通過抵制虛構(gòu)創(chuàng)作非虛構(gòu)文本,是人類以不同方式抵達(dá)真相的殊途同歸。
現(xiàn)實(shí)生活足夠精彩,其自身的復(fù)雜性、豐富性正是培育優(yōu)秀文學(xué)作品的土壤。虛構(gòu)、想象和幻想不是文學(xué)性的唯一內(nèi)涵,寫實(shí)、白描同樣是文學(xué)技法,優(yōu)秀的新聞作品和社會(huì)調(diào)查報(bào)告也有可能是文學(xué)佳作。
非虛構(gòu)寫作的道路和虛構(gòu)寫作一樣坎坷曲折,但真正的寫作者依然會(huì)義無反顧地堅(jiān)持下去。任何時(shí)代都會(huì)有令人欽佩的寫作者,懷著對(duì)自己所從事的職業(yè)的尊敬,懷著敢于直面自己內(nèi)心的勇氣探索真相。
現(xiàn)實(shí)生活豐富而復(fù)雜,作為寫作者,我們所能堅(jiān)持的唯一倫理基石就是不要自欺欺人。沒有人能看到事情的全部,寫作者也無需呈現(xiàn)自己掌握的每一個(gè)細(xì)節(jié)。生活難免有各種欺騙性,立場(chǎng)和價(jià)值觀的選擇與辨?zhèn)吻∏∈堑诌_(dá)真實(shí)的動(dòng)力而非阻力。
利益會(huì)影響寫作者的立場(chǎng),而只有利益符合社會(huì)進(jìn)步趨勢(shì)時(shí)才可能真正實(shí)現(xiàn)。這便使我們有理由相信,真正的寫作者總是會(huì)自覺辨識(shí)、規(guī)避謊言和圈套,賦予生活、生命以正向的能量。這種選擇性呈現(xiàn)、忽視,褒揚(yáng)和批判,恰恰是打破認(rèn)知局限、校正個(gè)體訴求可能引起的方向偏差的有效途徑,在寫作過程中完成自我修煉,創(chuàng)造出有營養(yǎng)的作品。
(作者系作家)