三聯(lián)書(shū)店出版社日前推出了宋明煒《少年中國(guó)：民族青春與成長(zhǎng)小說(shuō)(1900-1959年)》與濱田麻矢《少女中國(guó)：“女學(xué)生”的一百年》中譯本新書(shū)，并在北京三聯(lián)韜奮書(shū)店舉行分享會(huì)，探討百年中國(guó)文學(xué)中的青春敘事。

美國(guó)韋爾斯利學(xué)院教授宋明煒在《少年中國(guó)》中，以梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》為起點(diǎn)，梳理了1900年至1959年文學(xué)中的青年形象演變。他指出，現(xiàn)代中國(guó)的青春敘事始終與民族命運(yùn)緊密捆綁：“五四青年肩負(fù)‘肩住黑暗閘門(mén)’的使命，抗戰(zhàn)青年在流亡中尋找尊嚴(yán)，20世紀(jì)50年代青年被塑造成民族復(fù)興的‘燃料’?！?/p>

日本神戶大學(xué)教授濱田麻矢在《少女中國(guó)》中指出，在梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)”與陳獨(dú)秀“新青年”的宏大話語(yǔ)背后，女學(xué)生始終徘徊于歷史邊緣，“她們被期待成為‘治愈男性的港灣’，卻極少站上主舞臺(tái)”。到了五四時(shí)期，陳衡哲筆下女子學(xué)校是“臨時(shí)烏托邦”，凌叔華以白話日記打破文言霸權(quán)，魯迅讓子君喊出“我是我自己的”。

作為科幻研究者，宋明煒以劉慈欣《微紀(jì)元》為例，提出科幻文學(xué)的突破性：“它讓青年以‘人類(lèi)文明保存者’身份登場(chǎng)。近年中國(guó)科幻中，青年不再困于歷史目的論，轉(zhuǎn)而探索人類(lèi)共同命運(yùn)——這或許是激活想象力的新資源。”

兩書(shū)問(wèn)世以來(lái)廣受關(guān)注，得到王蒙、王德威、劉慈欣、王安憶、戴錦華等學(xué)者和作家的推薦。