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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

織一朵地上的云
來源:解放日?qǐng)?bào) | 明前茶  2025年06月06日08:25

春天,新竹生長(zhǎng),一天一個(gè)樣,頑童在新竹上刻下自己的名字,過不了幾天,那刻痕就被拉長(zhǎng)、拉裂了。漫山遍野的竹林喧嘩不已,充滿了放肆的生命感。

錢利淮帶我們?nèi)フ疫m合做竹編的竹子,它們的竹齡需在兩年至三年之間。新竹特有的那層毛茸茸的白粉已經(jīng)褪盡,輕叩之,竹身微微發(fā)出金屬聲,而不像當(dāng)年新竹那樣噔噔作響,好像胸骨中含著青蔥汁液。

錢利淮還記得他沉浸在剖竹聲里的童年。對(duì)如何致富,浙江人天生敏感。來自長(zhǎng)興、安吉、德清的竹子源源不斷運(yùn)來后,烏鎮(zhèn)周圍的村莊,種田人放下鋤頭就拿起了竹編家什——手鋸、篾刀、篾剔、竹鑿、角刨、銼刀,開始了“一村一品”的竹器生產(chǎn)模式。有的村專門生產(chǎn)筷箸籠屜,有的村專門生產(chǎn)箱籃榻席,有的村用竹篾編制書櫥與竹椅,從不同的村莊中運(yùn)出去的竹器,就像永不交匯的河流,明晃晃地滋養(yǎng)著老村、老城鎮(zhèn)的生活。

錢利淮出生的陳莊村專制圓形竹匾,附近方圓兩百里內(nèi),村民曬白菊、曬熏青豆、曬筍干、曬咸魚片、曬蜜餞,都會(huì)用到此類竹器。晾曬時(shí),村民將竹匾安放在灌木的頭頂或者架放在老屋的屋檐上,大風(fēng)一吹,竹匾就有可能會(huì)掉下來。竹匾邊框摔松了,村民舍不得扔,就找錢利淮的父親來修理。

火燒云從天邊退燒之際,父親趁著黃昏的最后一點(diǎn)亮光,手持染色的竹條,從竹匾邊緣一根根地插進(jìn)去,與原有的竹條銜接并穿插纏繞,編出堅(jiān)實(shí)的邊框。

人人都以為依賴竹器的日子,將一生一世,將代代相傳。

誰想,隨著塑料與不銹鋼用品的大量涌入,竹器慢慢少有人用了,“一村一品”的生產(chǎn)保護(hù)機(jī)制被沖散。沒有人想子承父業(yè),錢利淮也前往杭州學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)。人們陷入迷茫:漫山遍野的竹子仍在生長(zhǎng),并在風(fēng)中合唱,一根新竹發(fā)出的第一聲長(zhǎng)嘯依舊驚心動(dòng)魄。它們?cè)?jīng)是村民的生計(jì)之所在,是自然與人生緊密編織的綠色之網(wǎng),而今,它們唯一的作用似乎就是變成燒柴。

錢利淮的心被啃噬得很痛,他在大學(xué)期間觀看了一場(chǎng)日本竹編展覽,那股不甘之氣一直頂在他的橫膈膜上:若論對(duì)竹的哲學(xué)與文學(xué)意蘊(yùn)的探討,中國(guó)人恐怕要比日本人早一千年,中國(guó)人對(duì)竹子氣節(jié)稟賦的理解比日本深入得多,同樣是竹編,我為什么不可以做得更好!

他辭職回村,開了一間竹編工坊,破釜沉舟地開始了對(duì)經(jīng)典竹編紋樣在當(dāng)代語境下的改編與探索。他就像一個(gè)基因科學(xué)家一樣,通過不同的編碼創(chuàng)造不同的“生命體”。他極度迷戀竹篾在規(guī)劃幾何編織結(jié)構(gòu)時(shí)產(chǎn)生的美感,摒棄了在立體竹編中做骨架支撐的做法,研究如何通過六角編織將鏤空的立方體、錐體、球體、多面體一一編織出來,再延伸發(fā)展,理解不規(guī)則的立體輪廓如何編織。終于,將所有弧度的打造、立體的結(jié)構(gòu)搞清楚后,他有機(jī)會(huì)將胸中醞釀已久的那朵云揪出來,創(chuàng)作出竹編藝術(shù)品“太湖石”系列。

這是一群從大地上萌動(dòng)并生長(zhǎng)的云朵,它們有巨龍之勢(shì),它們扭動(dòng)著、盤繞著、升騰著,竹子的靜氣與云朵的成龍之勢(shì)相互映襯,令這些竹編雕塑催動(dòng)人的遐想,在陽光下飛速地“跑馬”。

千萬年的流水腐蝕出石頭的孔洞,兩三年的竹子卻以蜿蜒的曲線再現(xiàn)了這亙古的湖山再造。中國(guó)人將竹與石同栽,視其為君子之氣;“85后”錢利淮更進(jìn)一步,化竹為石,變石為云,騰云為龍,展現(xiàn)了東方文明的神秘意境。

倏忽之間,錢利淮回村已經(jīng)17年。他向我展示一屋子的“奇思異想”,介紹與他一同編織的老手藝人。那些永不疲倦的編竹大手,手上都是細(xì)小的被竹篾與竹絲刮擦出來的紋路,右手中指?jìng)?cè)面的繭子有一顆嫩蠶豆那么大。

那些編竹大手如今不再做粗糙的生活器物了,做的是藝術(shù)品——各種空靈美妙的竹編雕塑與竹編繪畫,還有將竹材與各種現(xiàn)代工業(yè)材料混合編制的裝置藝術(shù)品。

村莊中所有60歲以上的老手藝人,從此過上了體面的生活。他們很真切地形容生活的變化:“想吃魚湯面的時(shí)候,不在乎野生魚要貴一倍;出門旅游的時(shí)候,不再等著坐半夜的綠皮火車?!边@些變化,都有賴于錢利淮的一個(gè)念頭:別人做竹匾,我要做雕塑。這就好比大家去擠獨(dú)木橋,我要踏著溪水里的石蹬子,飛渡激流。