徐可:鐘敬文、啟功和詩(shī)辨誤
著名學(xué)者鐘敬文先生、啟功先生,生前都是北京師范大學(xué)中文系教授;兩位先生共事五十多年,友誼很深。鐘先生長(zhǎng)啟先生9歲,對(duì)啟功這個(gè)“小老弟”愛(ài)護(hù)有加,經(jīng)?!芭u(píng)”他“不務(wù)正業(yè)”(指寫(xiě)字);啟先生對(duì)鐘先生更是極為敬重。二老都熱愛(ài)古典詩(shī)詞,經(jīng)常在一起談?wù)撛?shī)詞并時(shí)有唱和。
1997年,為祝賀啟功先生85歲生日,鐘敬文先生寫(xiě)了兩首詩(shī)《祝元白教授85壽辰二首》,詩(shī)曰:“詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋,文衡史鑒總菁華。先生自擁千秋業(yè),世論徒將墨法夸?!薄伴L(zhǎng)憶敲詩(shī)小乘巷,千金一字信吾師。世間酒肉多征逐,俗態(tài)紛紛豈足嗤。”在詩(shī)中,鐘先生對(duì)啟功先生的詩(shī)文、學(xué)術(shù)成就予以高度評(píng)價(jià),對(duì)啟先生的詩(shī)藝尤其推崇;同時(shí)也為世人對(duì)啟先生的誤解而深感惋惜——先生所為,是傳之千秋萬(wàn)世的大業(yè),可是世人的一般輿論卻只夸獎(jiǎng)您的書(shū)法,這實(shí)在是對(duì)先生成就的遮蔽。這兩首詩(shī)很有名,特別是第一首,常常被人引用。當(dāng)然,在網(wǎng)上和不少書(shū)刊上流傳的第一首詩(shī)還有另一種版本:“詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋,文衡史鑒盡菁華。先生自富千秋業(yè),世論徒將墨法夸。”比如趙仁珪教授所著《啟功評(píng)傳》,封底上印的就是第一個(gè)版本。我查閱過(guò)鐘先生手跡圖片,應(yīng)為前面引用的那個(gè)版本,也許正式定稿時(shí)又有改動(dòng)。這不是本文要說(shuō)的重點(diǎn)。本文要說(shuō)的重點(diǎn)在下面。
啟功先生對(duì)鐘敬文先生的賀詩(shī)也有唱和——《鐘敬文先生惠祝賤辰,次韻奉答》:“文字平生信夙緣。毫錐舊業(yè)每留連。榮枯彈指何關(guān)意,寒燠因時(shí)罔溯源。攬勝尚矜堪撰杖,同心可喜入吟箋。樽前莫話明朝事,雨順風(fēng)調(diào)大有年。”在我所見(jiàn)的各種著作中,均把先生此詩(shī)當(dāng)作對(duì)鐘敬文先生《祝元白教授85壽辰二首》的和詩(shī)。連啟功先生的助手侯剛先生也這么認(rèn)為。在他的《啟功(畫(huà)傳)》(文物出版社2003年版)一書(shū)中,這樣寫(xiě)道:“值得稱頌的是1997年,鐘老在九十四歲高齡時(shí),曾賦詩(shī)二首,親自送給啟功,為八十五歲的老弟祝壽(下略)。啟功收到鐘老的詩(shī),心情激動(dòng),當(dāng)即奉答(下略)?!?/p>
2018年12月3日,“啟功書(shū)友會(huì)”微信公眾號(hào)又以“【啟功先生的朋友圈】鐘敬文”為題,略加改動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)了這段文字。
侯剛先生作為啟功先生的助手,他的意見(jiàn)當(dāng)然很權(quán)威了;如果光看詩(shī)歌的標(biāo)題,確實(shí)也看不出毛病??墒且蛔x詩(shī)歌,就覺(jué)得不對(duì)勁了。第一,鐘先生的賀詩(shī),是兩首七絕;而啟先生的和詩(shī),是一首七律,從形式上講,首先就不對(duì)。第二,鐘先生的兩首詩(shī),第一首押麻花韻(a),第二首押支思韻(-i);而啟先生的詩(shī)押的是寒山韻(an)。既然是唱和詩(shī),肯定是步前詩(shī)之韻的,這是最基本的要求,而且啟先生詩(shī)歌標(biāo)題中也寫(xiě)明了是“次韻奉答”;所以從韻腳上看,也不對(duì)。以先生的學(xué)養(yǎng),不可能犯這樣的低級(jí)錯(cuò)誤。那么到底是怎么回事呢?這么多年都沒(méi)有人指出這個(gè)錯(cuò)誤,我也一直沒(méi)有找到答案,不知道問(wèn)題出在哪兒。
2020年5月29日,我讀侯剛、章景懷編著的《啟功年譜》(北京師范大學(xué)出版社2013年版),當(dāng)我翻到第224頁(yè),“(1992年)7月26日”條下,赫然見(jiàn)到這么一條:“鐘敬文先生作詩(shī),祝先生80誕辰:合從釋民說(shuō)因緣。卌載京門講席連。一夕雷霆同劫難,三冬文史各根源。小詩(shī)共喜吟紅葉,蕪語(yǔ)常勞費(fèi)玉箋。聞道大椿八千歲,吾儕今日只雛年。先生即次鐘韻奉和一首:文字平生信夙緣。毫錐舊業(yè)每留連。榮枯彈指何關(guān)意,寒燠因時(shí)罔溯源。攬勝尚矜堪撰杖,同心可喜入吟箋。樽前莫話明朝事,雨順風(fēng)調(diào)大有年。”
原來(lái)如此!原來(lái)啟功先生“次”的是這個(gè)韻,“奉和”的是這首詩(shī),可是卻被人張冠李戴,當(dāng)作《祝元白教授85壽辰二首》的唱和詩(shī)了。這么明顯的錯(cuò)誤,這么多年都沒(méi)人發(fā)現(xiàn),還在津津有味地引用、傳播。
解開(kāi)這個(gè)謎底,我非常高興??墒切碌囊蓡?wèn)又產(chǎn)生了。第一,鐘詩(shī)中“釋民”怎解?是否有誤?第二,《啟功年譜》中為何沒(méi)有《祝元白教授85壽辰二首》?而且,啟功先生對(duì)這兩首詩(shī)沒(méi)有唱和嗎?好在不久之后,《啟功年譜(增訂版)》(2023年版)出版了,新版訂正了原版中的不少錯(cuò)誤,也解開(kāi)了我的第一個(gè)疑問(wèn)?!搬屆瘛睘椤搬屖稀敝`;“釋氏”是佛姓釋迦的略稱,也指佛或佛教。但是第二個(gè)疑問(wèn)還是沒(méi)有答案。