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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

致敬“每一個(gè)心中有夢(mèng)想的人”——簡(jiǎn)評(píng)“新工業(yè)詩(shī)歌”
來(lái)源:文藝報(bào) | 馮 雷  2025年01月17日09:31

長(zhǎng)久以來(lái),工業(yè)化在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展以及人民群眾心目中有著重要地位,工人階級(jí)有著與生俱來(lái)的自豪感。這些沉淀在歷史中的社會(huì)共識(shí)、政治共識(shí)正是工業(yè)題材創(chuàng)作長(zhǎng)盛不衰的原因所在,也是將“新工業(yè)詩(shī)歌”同之前的工業(yè)題材詩(shī)歌連接起來(lái)的一條通衢。

“新工業(yè)詩(shī)歌”究竟“新”在哪里呢?在我看來(lái),這并不是一個(gè)難于索解的問(wèn)題。“新工業(yè)詩(shī)歌”是順應(yīng)新時(shí)代歷史潮流而來(lái)的,是在中國(guó)式現(xiàn)代化和新型工業(yè)化這樣宏闊的背景下出現(xiàn)的文學(xué)新動(dòng)向?!厄v飛協(xié)奏曲——新時(shí)代新工業(yè)詩(shī)選》是一部讀罷讓人頗受觸動(dòng)、頗感振奮的詩(shī)選集。詩(shī)集中邵悅的幾首詩(shī),尤其是《在張雙樓煤礦下井》《數(shù)字礦山》《數(shù)字之手》等,充分反映了智慧礦山、數(shù)字開(kāi)采的技術(shù)變革。臧克家曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《炭鬼》,反映的是舊社會(huì)挖煤工人艱辛、危險(xiǎn)的勞作。不知道有多少人和我一樣,對(duì)礦井的印象還停留在巷道幽深、通風(fēng)不暢的時(shí)代,如果有的話,那大家都應(yīng)該去讀一讀邵悅的作品,如她所說(shuō):“飛逝的時(shí)間,讓印象主義感到羞愧!”新時(shí)代的礦山開(kāi)采已經(jīng)發(fā)生了讓外行人意想不到的深刻變革,這當(dāng)然值得歌詠。寧明大概是這個(gè)世界上飛得最高、飛得最遠(yuǎn)、飛得最久、飛得最險(xiǎn)的詩(shī)人,也許正是因?yàn)轱w行員的特殊經(jīng)歷,所以他對(duì)空間站、潛水器、盾構(gòu)機(jī)等那些大國(guó)重器格外關(guān)注,“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”,古人幾千年來(lái)的夢(mèng)想在新的時(shí)代語(yǔ)境下成為了現(xiàn)實(shí),詩(shī)人們有什么理由選擇沉默呢?事實(shí)上正如古人玩味花鳥(niǎo)琴棋、風(fēng)雨蟲(chóng)魚(yú),20世紀(jì)初的詩(shī)人熱情地贊頌聲光電氣熱,在新時(shí)代,梁爾源寫(xiě)“加速器”、吳才華寫(xiě)“集成電路”、龍小龍寫(xiě)“高純晶硅”,每一代詩(shī)人都有各自的機(jī)遇和使命,“新工業(yè)詩(shī)歌”的作者們可謂是生逢其時(shí)、順勢(shì)而為,站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn),挑起了自己的歷史擔(dān)子。

上世紀(jì)90年代以來(lái),不少詩(shī)人致力于向內(nèi)心世界掘進(jìn),同社會(huì)命題、現(xiàn)實(shí)題材拉開(kāi)一定的距離,通過(guò)這樣的方式“重新作一個(gè)詩(shī)人”。但相仿相似的生活經(jīng)歷使得不少詩(shī)人都陷入了表達(dá)雷同的泥沼。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),圍繞著底層生活、脫貧攻堅(jiān)以及新時(shí)代的工業(yè)建設(shè),有不少詩(shī)人詩(shī)作脫穎而出。就眼下的“新工業(yè)詩(shī)歌”而言,詩(shī)人們普遍平衡了描繪工作崗位上的獨(dú)特見(jiàn)聞和呈現(xiàn)內(nèi)心世界中的豐富感受之間的關(guān)系?!靶鹿I(yè)詩(shī)歌”表達(dá)的不只是一個(gè)聲部的無(wú)畏、積極和樂(lè)觀,詩(shī)集中不少詩(shī)人都是從事采礦、冶煉工作的,馬飚的詩(shī)整體上顯得更加勁健陽(yáng)剛,總讓我感到眼前籠罩著一層耀眼的光芒,不知道是不是和他經(jīng)常寫(xiě)到“火”“酒”“雷電”“沸騰”“紅油漆”等有關(guān);馬行的詩(shī)則裹挾著一種蒼茫、浩大、冷寂的西部風(fēng),但“大風(fēng)”“枯草”“胡楊林”也無(wú)法遮蔽勘探工人們?nèi)纭霸贫浜屯硐肌币话阈忝赖纳碜?,這為馬行的詩(shī)增添了不少層次感與調(diào)和感;薄暮的詩(shī)讓人覺(jué)得炙熱、滾燙而又不失沉靜、內(nèi)斂,他似乎更偏愛(ài)從燃燒與轟鳴中抽象出許多哲理化的聯(lián)想與感悟;巴音博羅的詩(shī)是高分貝的,幾乎他的每一首詩(shī)里都有幾個(gè)和言說(shuō)相關(guān)的動(dòng)詞,比如“說(shuō)話”“告訴”“一言不發(fā)”“傾心交談”,而更引人矚目的是那些極具力度的“吶喊”“咆哮”“叫喊”“呼喊”,這或許也是巴音博羅的詩(shī)格外具有張力的原因之一吧??梢?jiàn),詩(shī)人們是將工業(yè)題材同對(duì)詩(shī)藝的探索嫁接在一起,從而獲得了個(gè)性化的、具有辨識(shí)度的表達(dá)。

還應(yīng)該注意到的是,“新工業(yè)詩(shī)歌”勇敢而自信地將“祖國(guó)”“人生”“光輝”“夢(mèng)想”“勞動(dòng)者”等詞語(yǔ)帶回到詩(shī)歌中來(lái):“從未拒收的祖國(guó),足以成為我們奮斗的/唯一理由”(王二冬);“蒼穹之內(nèi),皆是夢(mèng)想的出發(fā)與抵達(dá)之地”(羅鹿鳴);“我再一次聽(tīng)見(jiàn)勞動(dòng)的黃金號(hào)角在鳴響”(巴音博羅);“圓滿的弧光閃爍 縫合上人生的焊縫”(齊東平)……他們的詩(shī)篇讓人們由衷地感受到,天地是如此廣闊,人生是如此寶貴,為祖國(guó)奮斗是光榮的,為夢(mèng)想拼搏是美好的,“每一個(gè)心中有夢(mèng)想的人”都是幸福的。我想,這些才是“新工業(yè)詩(shī)歌”的“核”與“新”之所在。

(作者系北方工業(yè)大學(xué)副教授)