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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

電影《深深眷戀》: 物象接力 精神傳承
來(lái)源:文藝報(bào) | 鄭 越  2024年07月10日08:28

近期上映的《深深眷戀》改編自山西右玉威遠(yuǎn)大隊(duì)黨支部書記毛永寬同志生前致力于建設(shè)“塞上綠洲”的真實(shí)事跡。作為一部重點(diǎn)現(xiàn)實(shí)題材電影,以精準(zhǔn)且富有感染力的筆觸,細(xì)致描繪了“種樹瘋子”王國(guó)林扛著一把鐵鍬帶領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖娫跇O端艱苦的自然環(huán)境下,齊心協(xié)力治沙造林,積極改善生態(tài)環(huán)境的故事。該片不僅是對(duì)右玉人民堅(jiān)韌不拔、迎難而上精神的崇高禮贊,更是一部以右玉精神為內(nèi)核,深入揭示人與自然和諧共生、相互守望的宏大史詩(shī)。

影片聚焦人與“鐵鍬”這一勞作工具之間深厚且不可分割的聯(lián)系,通過(guò)敘述者的多重視角,深刻揭示了“鐵鍬”的多層審美意蘊(yùn)。其不僅是種樹的具象勞動(dòng)工具,是父輩與子輩情感交流的物化載體,更是右玉精神的代際傳承,在右玉地域文化中承載著豐富的精神意蘊(yùn)與價(jià)值內(nèi)涵。不同以往的宏大敘事,影片以王國(guó)林一家人為敘事切口,細(xì)膩展現(xiàn)不同生命個(gè)體的日常生活圖景,用鐵鍬“種樹”是外化的行為動(dòng)作,而內(nèi)里則是每一個(gè)右玉人對(duì)這片熱土的珍視與守護(hù)。

電影伊始,狂風(fēng)裹挾著沙塵,肆虐于這片貧瘠的土地。年少的王國(guó)林身高未及手中的鐵鍬,便與父親并肩站在風(fēng)沙之中,目睹著眼前的荒蕪與貧瘠。在那一刻,他毅然接過(guò)父親手中的鐵鍬,內(nèi)心深處種下了堅(jiān)定的信念——要將腳下這片土地變成“塞上綠洲”。自此,那把從父親手中接過(guò)的鐵鍬,便成為王國(guó)林堅(jiān)定不移的信仰。他時(shí)刻扛著這把鐵鍬,用它一遍又一遍地鏟土、種樹,循環(huán)往復(fù),不辭辛勞。盡管被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為“種樹瘋子”,但身為大隊(duì)支部書記的王國(guó)林,卻從未動(dòng)搖過(guò)自己的初心。他將全部心血傾注于種樹這一事業(yè),無(wú)論遭遇狂風(fēng)還是暴雨,始終堅(jiān)守在樹苗旁,守護(hù)著每一株綠色的生命。在兒子王樹苗的“抓周禮”上,小家伙徑直向刻有“國(guó)林”名字的鐵鍬爬去,緊緊握住。在這一幕中,“鐵鍬”成為右玉精神的符號(hào)隱喻,展現(xiàn)王家三代人對(duì)種樹的執(zhí)著與傳承,更彰顯了他們對(duì)綠洲之境的無(wú)限向往。在王國(guó)林的祭奠儀式上,為了延續(xù)他的志向與心愿,妻子張春梅為其制作了一把“紙鍬”,這把“鍬”是對(duì)王國(guó)林“種樹瘋子”的呼應(yīng),是對(duì)他未竟之志的堅(jiān)守和傳承,更是“久久為功,利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”理念的具象化體現(xiàn)。

作為一部描繪右玉生態(tài)發(fā)展歷程的影片,由“黃沙”到“綠林”的轉(zhuǎn)變實(shí)質(zhì)上反映了人與自然關(guān)系的現(xiàn)實(shí)考量。影片對(duì)綠水青山的向往,并未僅停留在人與自然和諧共生的美好愿景上,而是深入展現(xiàn)了個(gè)體與群體在生態(tài)保護(hù)中所發(fā)揮的積極力量。這種因時(shí)間縱深感而獲得的人文內(nèi)涵讓該電影突破了“生態(tài)電影”的表達(dá)方式,并借用“鐵鍬”這一視覺符號(hào)的能指與所指的斷裂,讓敘事功能得到擴(kuò)寫,獲得了傳遞綠色生態(tài)理念的情感價(jià)值。這種對(duì)于自然美與人性美的凝結(jié),完美契合“美麗中國(guó)”的理念,不僅讓影片構(gòu)建出完整且深入的生態(tài)文化表意體系,更彰顯出中華民族堅(jiān)韌不拔、生生不息的偉大精神力量。

《深深眷戀》深刻體現(xiàn)出右玉人對(duì)“人與自然和諧共生”理念的堅(jiān)守,以及“人定勝天”信念的堅(jiān)信。這種追求生態(tài)自然的精神譜系,正是源于幾代右玉人民跨越重重阻礙,賡續(xù)接力,方得鑄就從0.3%到57%植被覆蓋率的綠洲奇跡?!皹涞拿臀业拿沁B在一起的”“樹會(huì)老,我也會(huì)老,但是我老不過(guò)樹,就把命交給樹吧”,簡(jiǎn)潔而深刻的臺(tái)詞展現(xiàn)了數(shù)代右玉人矢志不渝治理黃沙、改造生存環(huán)境的熱忱與執(zhí)著。這種由個(gè)體到群體,從歷史到當(dāng)下的藝術(shù)處理,超越“種樹”的表層敘事,深入情感敘事的機(jī)理,挖掘深藏其中的精神力量與情感蘊(yùn)藉。因此,“鐵鍬”所傳遞的,并非僅僅是以身作則,更是踔厲奮發(fā)、勇毅前行的崇高使命;所承載的,亦非僅是堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)精神,更是守護(hù)家園、共筑綠色未來(lái)的神圣責(zé)任。

(作者系山西大學(xué)文學(xué)院2023級(jí)碩士研究生)