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中國作家協(xié)會(huì)主管

藝術(shù)家不愛國不愛黨沒有前途 走不進(jìn)觀眾心靈的作品很危險(xiǎn)
來源:青年報(bào) | 酈亮  2021年09月01日08:11
關(guān)鍵詞:瞿弦和 朗誦

 

“到今天,我已經(jīng)43年黨齡?!薄拔沂欠浅蹏摹!宾南液蜆O為鮮明地表明自己的赤誠之心,這大概便是這位78歲老藝術(shù)家的初心。不過在對(duì)話結(jié)束,記者翻閱這洋洋數(shù)千字的記錄,卻發(fā)現(xiàn)瞿弦和的藝術(shù)人生與他的姿態(tài)是息息相關(guān)的。或者說,沒有一顆為黨爭光的心,瞿弦和也不會(huì)是現(xiàn)在的瞿弦和,更不會(huì)有瞿弦和現(xiàn)在那些為人所稱道的藝術(shù)經(jīng)典。

其實(shí),瞿弦和當(dāng)初報(bào)考的是中國科技大學(xué),之所以如此,是因?yàn)樗X得未來學(xué)成之后,可以用理工科的知識(shí)去報(bào)效國家。后來陰錯(cuò)陽差地進(jìn)入中央戲劇學(xué)院表演系,畢業(yè)后主動(dòng)申請(qǐng)去青海工作。只要看看瞿弦和在去青海的火車上寫下的入黨申請(qǐng)書就可以明白,這個(gè)青年藝術(shù)家去支援大西北的建設(shè)是十分自然和誠懇的。直到在煤炭文工團(tuán)當(dāng)總團(tuán)團(tuán)長,瞿弦和的事業(yè)開始慢慢轉(zhuǎn)向朗誦,他朗誦的政治抒情詩尤為動(dòng)情,扣人心弦,之所以如此,也與他的那份對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民的深情有著密切的關(guān)系。因?yàn)橐黄嗾\,能夠理解作品的背景、環(huán)境和作者的感情,能夠與身邊的人產(chǎn)生共情,進(jìn)而極為準(zhǔn)確完美地詮釋作品。

1 在西北的經(jīng)歷給我的事業(yè)打下了基礎(chǔ),對(duì)一生都有好處。大西北促進(jìn)了我的三觀的形成,也磨煉了意志力,真是一生受益。

生活周刊:因?yàn)楦篙叺木壒?,你出生于印尼蘇門答臘。直到新中國成立之后才回國。你當(dāng)時(shí)的中文水平如何?這段獨(dú)特的經(jīng)歷對(duì)你之后的朗誦事業(yè)有什么影響?

瞿弦和:我會(huì)很多語言。小時(shí)候就會(huì)國語和印尼語,回國后學(xué)的都是普通話,特別是大學(xué)在中央戲劇學(xué)院,普通話水平得到了很大的提升。其余語言忘記了一些。記得大學(xué)、高中學(xué)的是俄語,直到現(xiàn)在我還能用俄語簡單報(bào)幕,交談。印尼語簡單說說“你好”“再見”。我很喜歡學(xué)習(xí)語言。我很關(guān)注各國語言的特點(diǎn),有時(shí)故意模仿一些國家語言的特點(diǎn)用到我們的朗誦之中。但是我覺得,中國的漢語還是最豐富的、最有意思的。

我父親是南昌起義、廣州起義參加者,父母就像郭沫若那批人似的,是流亡海外的老革命,爸爸教數(shù)學(xué),媽媽教體育,建國后就回來了,所以我是“紅二代”。我是非常愛國的。這種家庭教育,也對(duì)我日后的人生選擇產(chǎn)生了重大的影響。

生活周刊:你和太太張?bào)抻⒗蠋熤岸际窃诒本┥倌陮m學(xué)習(xí),學(xué)的是舞蹈和戲劇,但為什么報(bào)考大學(xué)又報(bào)的是中科大?最后又是如何被中央戲劇學(xué)院錄?。窟@里面有些什么樣的故事?

瞿弦和:當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)藝術(shù)界的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為數(shù)理化不好或者學(xué)習(xí)不好才去搞文藝,考藝術(shù)院校。其實(shí),搞藝術(shù)對(duì)人的文學(xué)水平、數(shù)理化要求都是很高的。我和愛人受家里的影響,從小學(xué)習(xí)成績都不錯(cuò)。我的愛人初高中成績好,是銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)芦@得者,這個(gè)獎(jiǎng)?wù)滦枰B續(xù)三年的學(xué)業(yè)和操行等級(jí)優(yōu)或良。我在高中獲銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,中學(xué)時(shí)代我們都是好學(xué)生。所以填報(bào)志愿的時(shí)候我們都很愿意報(bào)考數(shù)理化。在少年宮學(xué)習(xí)只是一種藝術(shù)愛好,我們的學(xué)習(xí)從沒有放松。

當(dāng)時(shí)我們報(bào)考第一志愿中國科技大學(xué),應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)。當(dāng)然,我們同時(shí)也報(bào)了中央戲劇學(xué)院。那時(shí)候有規(guī)定,藝術(shù)院校提前招生,如果錄取了,就不允許再進(jìn)其他考場。就在我們準(zhǔn)備進(jìn)考場的時(shí)候,中戲的錄取通知書到了。我和愛人有時(shí)開玩笑,我們?nèi)绻軌蚩伎萍即髮W(xué)考上,我們還是會(huì)成為一家人。我想說的是,我們在學(xué)習(xí)上要糾正社會(huì)上不科學(xué)、不標(biāo)準(zhǔn)的看法,也就是從事文藝,理工科也要好。有不少人中學(xué)時(shí)代理工文史都很好,大學(xué)考了藝術(shù)院校的。我們就是例子。

生活周刊:從中戲畢業(yè)之后,你主動(dòng)要求去青海工作,在青海省民族歌舞團(tuán)和話劇團(tuán)里你塑造了很多角色。這段在大西北工作的經(jīng)歷,對(duì)你日后的工作意味著什么?

瞿弦和:大西北經(jīng)歷很難忘。到祖國最需要的地方去,那個(gè)時(shí)代人們很真誠,沒有摻假,非常純樸。畢業(yè)填志愿,我填的是“青海”,而且前四個(gè)志愿都是“青海”,最后一個(gè)填的是“服從國家分配”。當(dāng)時(shí)我隨著巡演的人們一起坐火車去的青海。從北京到青海的距離,從地圖上看幾乎橫跨了大半個(gè)中國。要坐兩天兩夜的火車。在火車上我心潮澎湃,輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著,我就寫了第一份入黨申請(qǐng)書。當(dāng)然,后來真正入黨是1978年,因?yàn)槟菚r(shí)候作為歸國華僑入黨有一定難度。入黨的時(shí)候我正在演《江南一葉》這個(gè)戲,我演葉挺,印象非常深刻。我的入黨初衷就是想努力鉆研業(yè)務(wù),為黨爭光。像習(xí)總書記提出的那兩句話:“打鐵還需自身硬”,“擼起袖子加油干”。所以我要求自己認(rèn)真刻苦地做好每一件事。這個(gè)初心到現(xiàn)在從來沒有動(dòng)搖過。到今天我已經(jīng)43年黨齡。

對(duì)于我選擇去青海,當(dāng)時(shí)有些人不能理解,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有人說歸僑有政策可以留在北京。但是我至今對(duì)于去青海的選擇一點(diǎn)也不后悔。青海那種艱苦的環(huán)境,是人一生中最難忘的閱歷。艱苦奮斗在我身上刻上了深深的烙印。在艱苦條件下如何奮斗,都有好處,這是刻在身上的烙印。

我在青海工作生活了8年,我比當(dāng)?shù)厝巳サ牡胤竭€多。記得當(dāng)時(shí)我們學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古烏蘭牧騎文藝小分隊(duì)去深入基層,我們騎馬進(jìn)入到達(dá)各個(gè)州的首府,玉樹、果洛,很難去的縣,我都能去。我最近錄像時(shí)遇到一個(gè)青年演員,他說他是雜多縣人,他聽說我到過那里就非常激動(dòng),摟著我,說一個(gè)資深演員去過他的家鄉(xiāng)太高興了。那個(gè)時(shí)代的西北經(jīng)歷給我未來的事業(yè)打下了基礎(chǔ),對(duì)一生都有好處。大西北促進(jìn)了我的三觀的形成,也磨煉了意志力,真是一生受益。

2 我不反對(duì)配樂,但是所有的朗誦下來,就像是一支交響樂。人們往往忽略語言本身自有的音樂性,這種本身的音樂性要體現(xiàn)出來。

生活周刊:是什么契機(jī)促使你開始從表演向朗誦轉(zhuǎn)變的?我們知道表演和朗誦息息相關(guān),但還是有諸多不同,你是怎么順利地完成了這種轉(zhuǎn)變,成為了一代朗誦大家?

瞿弦和:不能說從表演轉(zhuǎn)變到朗誦,因?yàn)楸硌莺屠收b不可分。我始終沒有放棄過表演,舞臺(tái)表演一直堅(jiān)持,包括我在話劇《打春》中扮演李鴻章,在中國古典話劇《趙武靈王》演反一號(hào),還有《莎士比亞的仲夏夜之夢》這樣的作品??梢哉f,中外古今的話劇我都嘗試過。當(dāng)然表演的很多都是對(duì)于朗誦有很大促進(jìn)的作品。表演和朗誦是相輔相成的。

生活周刊:談?wù)剮状文阌∠蟊容^深刻的朗誦創(chuàng)作吧。很多人對(duì)你朗誦的《大堰河——我的保姆》這首詩至今津津樂道。

瞿弦和:我首次朗誦的、搬到舞臺(tái)上的作品很多,《秋歌》、《風(fēng)流歌》、雷抒雁《小草在歌唱》。同時(shí)《黃河大合唱》第三段《黃河之水天上來》是我恢復(fù)的。這些詩歌,行業(yè)內(nèi)是首誦。在朗誦《大堰河——我的保姆》時(shí),我沒有想當(dāng)然地將“大堰河”想象成“河流”“鄉(xiāng)愁”,而是登門拜訪詩人艾青,從作者身世、創(chuàng)作緣起,到每一句詩歌的意蘊(yùn),一一求教。艾青后來在一篇文章里寫道:“不知為什么,只要是瞿弦和朗誦這首詩歌,我聽了就激動(dòng)得想掉眼淚?!?/p>

文革結(jié)束后,我收到了朗誦郭小川詩作《團(tuán)泊洼的秋天》的邀約。當(dāng)時(shí)詩人郭小川已離世,我就專程拜訪了他的戰(zhàn)友,希望聽取他們的意見。我給他們激情滿懷地朗誦之后,竟是良久的沉默。戰(zhàn)友們沒有對(duì)朗誦予以評(píng)價(jià),卻緩緩說出郭小川在五七干校遭受的精神上的高壓管制和身體上的重創(chuàng)。我這才徹悟,詩歌的前十二行“秋風(fēng)像一把柔韌的梳子,梳理著靜靜的團(tuán)泊洼;秋光如同發(fā)亮的汗珠,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地在平灘上揮灑……”并非自己理解的對(duì)大自然的贊頌,而是意在反襯詩人內(nèi)心世界的不平靜。在反復(fù)揣摩之后,1977年初,我在北京工人體育館為觀眾獻(xiàn)上了這首《團(tuán)泊洼的秋天》。當(dāng)最后一個(gè)字音落下時(shí),全館萬名觀眾響起那如雷的掌聲。

生活周刊:有人以為詩歌朗誦不外乎語言表達(dá)技巧的展示,所謂與生俱來的音色,所謂抑揚(yáng)頓挫。但你卻相信,語言表達(dá)藝術(shù)里一定充溢著更多東西,比如攝人心魄的情,玄妙精深的理,或偉大瑰麗或悲辛沉郁的歷史塵埃。這些是朗誦家對(duì)作品的二度創(chuàng)作。在朗誦技巧之外,你是怎么融入這些情和理?

瞿弦和:我和愛人張?bào)抻⒃谧钚鲁霭娴奈募独收b實(shí)踐談》中談過朗誦的問題,里面談到我朗誦過的100篇作品怎么念的,為什么這么念。我提出朗誦的三性,行動(dòng)性、形象性、音樂性。行動(dòng)性就是行動(dòng)和任務(wù),你想通過朗誦告訴觀眾什么;形象性就是指通過語言的描述讓觀眾想象出來的東西;音樂性指的是朗誦語言本身具備的音樂的色彩。我不反對(duì)配樂,但是所有的朗誦下來,就像是一支交響樂。人們往往忽略語言本身自有的音樂性,這種本身的音樂性要體現(xiàn)出來。

生活周刊:你多次提到太太張?bào)抻⒗蠋煛埨蠋熓侵醒霊騽W(xué)院的教授,也是你朗誦事業(yè)上的伙伴,你們一起朗誦的一些作品已經(jīng)成為經(jīng)典。談?wù)剰埨蠋煱桑龑?duì)你的事業(yè)意味著什么?

瞿弦和:1953年時(shí)我愛人張?bào)抻⑦€是北京培元小學(xué)五年級(jí)學(xué)生,因?yàn)槠穼W(xué)兼優(yōu)、膽子又大,被選中代表全國少年兒童到天安門城樓上給毛主席獻(xiàn)花。1955年7月1日,在北京中山公園中山堂,我也被選中給毛主席獻(xiàn)了花。也就在這一年,我們兩位“花童”相識(shí)。北京市少年宮成立藝術(shù)團(tuán)招收第—批成員,我們雙雙入選了。

后來我們又同時(shí)被中央戲劇學(xué)院提前錄取,成了同班同學(xué)。大家一起練功,一起溫課,一起演戲,又一起畢業(yè)。后來我自愿去了青海,愛人則留校任教。她1987年被中央人民廣播電臺(tái)列為十大演播家之一,1991年再獲“優(yōu)秀演播藝術(shù)家”稱號(hào)。在事業(yè)上,愛人從來都是我的摯友。事業(yè)上相互扶持,我參加演出和社會(huì)活動(dòng),愛人有時(shí)共同擔(dān)綱。我演完回家,愛人就會(huì)挑刺,我卻每每入耳入心———老伴當(dāng)然最了解我的藝術(shù)風(fēng)格。

生活周刊:你在1982年被選為煤炭文工團(tuán)團(tuán)長,在你的帶領(lǐng)下,中國的朗誦事業(yè)取得了長足發(fā)展。你怎么判斷中國朗誦事業(yè)的現(xiàn)狀?有什么進(jìn)步,還有哪些問題?

瞿弦和:當(dāng)時(shí)提出了四化干部,我們當(dāng)時(shí)的煤炭文工團(tuán)是通過民主評(píng)選,我的票數(shù)最高,煤炭工業(yè)部就很信任讓我來擔(dān)任團(tuán)長。雖然我當(dāng)時(shí)已經(jīng)是黨員了,但我總認(rèn)為業(yè)務(wù)好的人就應(yīng)該提拔為干部。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn)這樣的場景:開業(yè)務(wù)會(huì)沒有黨員,開黨員會(huì)沒有業(yè)務(wù)人員。我們煤炭文工團(tuán)就是主要為煤礦工人服務(wù)。我們通過一個(gè)又一個(gè)精彩誠心的節(jié)目走近了煤礦工人,同時(shí)也豐富著人民群眾的精神和文化生活。我曾說,我們的根在煤礦,我們的主要演出陣地也在煤礦。離開礦工,文工團(tuán)就沒有存在的意義。礦工兄弟們都把煤炭文工團(tuán)稱為“不拿風(fēng)鎬的采煤隊(duì)”。

1984年我任總團(tuán)團(tuán)長。當(dāng)時(shí)我對(duì)語言藝術(shù)格外鐘愛,在演出中朗誦占了很大比重。比如音樂舞蹈史詩《日出印象》、《俄羅斯的伏特加》就是我在任期間創(chuàng)建的。我非常重視語言,創(chuàng)新建立了當(dāng)時(shí)文藝界第一個(gè)給中央電臺(tái)配音的歷史。在歌舞報(bào)幕中,我也注意單個(gè)樂器和語言結(jié)合,古箏、琵琶、笛子等與報(bào)幕詞結(jié)合。文藝界的名人經(jīng)常會(huì)說,中國煤礦文工團(tuán)的語言是獨(dú)一家。著名導(dǎo)演王曉鷹說,朗誦是你們煤炭文工團(tuán)的強(qiáng)項(xiàng),這個(gè)是因?yàn)槲曳浅W⒅卣Z言和音樂的結(jié)合,有一定的特點(diǎn),也是我個(gè)人喜好偏愛這一方面。

生活周刊:現(xiàn)在喜歡朗誦的青年人很多,他們的興趣被調(diào)動(dòng)起來了,但有的還是沒有找到門道,對(duì)朗誦的理解存在誤區(qū),比如把朗誦做成了演誦。你怎么看這個(gè)現(xiàn)象?你對(duì)青年人有些什么建議嗎?

瞿弦和:我對(duì)青年人的創(chuàng)意、思想前鋒都是支持的,不管能否實(shí)現(xiàn),有這個(gè)開創(chuàng)精神就是好的。說到演誦,要想創(chuàng)建演誦的體系,這不是一件簡單的事情。表演的定義很清楚,上演劇本、演奏音樂、朗誦詩詞,用聲音、動(dòng)作、表情再現(xiàn)作品,這就是表演。應(yīng)該說表演的大概念中就包含了朗誦。中央戲劇學(xué)院培養(yǎng)學(xué)生的表演是個(gè)大類,朗誦是其中之一,不可分割。

現(xiàn)在年輕人對(duì)于朗誦的興趣被調(diào)動(dòng)起來了,這對(duì)朗誦是好事情。但現(xiàn)在有一種情況就是有些演員不理解作品就開始表現(xiàn)作品,有的演員為了給觀眾導(dǎo)演亮出聲音,有的覺得朗誦還不夠,還要額外加入一些表演,這其實(shí)是空虛的。這種現(xiàn)象是大有存在的。一個(gè)朗誦者首先進(jìn)入作者的心靈,融入自己的心靈,再把作品送到觀眾的心靈。如果你沒想明白要通過作品告訴觀眾什么,這是很不科學(xué)的,這是很危險(xiǎn)的。搞清楚做什么,為什么這樣做,這在朗誦中很重要。前面說了,我在話劇中演過葉挺,當(dāng)時(shí)劇中有《囚歌》這首詩,是作為臺(tái)詞,有妻子、女兒、國民黨反動(dòng)派等作為場景,這時(shí)候他要拒絕敵人勸降的陰謀。在朗誦中就沒有戲劇的環(huán)境,但這個(gè)環(huán)境在朗誦者心中依然是存在,他的行動(dòng)性是非常清楚的,當(dāng)然這個(gè)環(huán)境有時(shí)只是存在于朗誦者心中,未必真要通過表演呈現(xiàn)出來。

對(duì)于朗誦,我覺得最關(guān)鍵的就是理解。有很多的朗誦愛好者對(duì)作品理解不深刻、不正確,這使得他們在朗誦的時(shí)候把握不準(zhǔn)作品的基調(diào)。再一個(gè)方面就是表達(dá),在對(duì)作品充分理解的基礎(chǔ)上通過表達(dá)將作品傳遞給聽眾。朗誦的時(shí)候不要著急把語言說出來,要注意過程,感覺要走在語言的前面。有的朗誦愛好者一接過作品,就迫不及待地要去背誦,這又是一個(gè)錯(cuò)誤的方法。應(yīng)該反復(fù)地看,要進(jìn)入到作者的心靈,了解是在什么情況下、為什么而寫,了解究竟要表達(dá)什么樣的思想。如此反復(fù)理解,這樣才能將作品更深層次的內(nèi)涵傳遞給聽眾。

3 我們想用自己的能力為祖國的詩歌朗誦事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),為子孫后代留下更多的朗誦作品。

生活周刊:幾個(gè)月前在上海圖書館我聆聽過你的朗誦,很是激動(dòng)。今年是建黨百年,你朗誦了一大批紅色題材作品。在紅色作品的把握上和其他作品有什么不同?你如何在作品中體現(xiàn)你對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代的理解?

瞿弦和:建黨百年,我們錄制了很多紅色題材作品。詩作《紅船的方向》《從石庫門到天安門》《紅色的夢》都是雙人朗誦,其中《從石庫門到天安門》在上海圖書館演出的反響很好。我們還是中央人民廣播電臺(tái)《紅色印記——百件革命文物的聲音檔案》節(jié)目的講述人,我講述的是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一董必武重訪嘉興南湖時(shí)親筆所題的一首七絕詩。在這個(gè)過程中,我除了一般對(duì)朗誦的體驗(yàn)之外,還多了一種崇敬感。紅船、紅樓,這些史跡我都去過,循著偉人的足跡,我感慨良多。所以在朗誦紅色題材作品時(shí),是真心實(shí)意對(duì)黨的戰(zhàn)斗歷程有了崇敬感,多了一份濃厚的情感色彩。這就是黨的初心,當(dāng)你有了真實(shí)體驗(yàn),有了崇敬感就會(huì)不一樣。

生活周刊:你怎么定位朗誦在中華文化“走出去”中的作用?

瞿弦和:文化,承載著一個(gè)國家的價(jià)值觀念。文化“走出去”,是增強(qiáng)中華文化國際影響力的重要內(nèi)容。近些年,國家積極推動(dòng)中華文化走出去,取得了很大成績。文化走出去本身也是文化自信的一個(gè)體現(xiàn)。我本人走了將近50個(gè)國家,我在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn),整個(gè)世界對(duì)中國了解還非常少,很多人不了解中國,更不了解中國的文化。為搭建傳播中國文化的橋梁,中國文化在走出去的同時(shí),我們要考慮傳播內(nèi)容的豐富多彩、形式上的多種多樣,作品要反映國家的正能量,用實(shí)際行動(dòng)講好中國故事。

生活周刊:觀眾經(jīng)常評(píng)價(jià)你的朗誦,說聽了你的朗誦就會(huì)心生一種豪邁,對(duì)中華悠悠五千年文化也有了新的看法。你怎么看朗誦對(duì)提升文化自信的意義?

瞿弦和:堅(jiān)定文化自信我有深刻體會(huì),我曾帶領(lǐng)不同的文藝團(tuán)體或者隨團(tuán)到世界各地區(qū)訪問演出,我計(jì)算了一下,可能去過將近50個(gè)國家和地區(qū),我們帶去的節(jié)目有民族歌曲、話劇、聲樂、器樂,還有雜技等等。我們常說民族的才是世界的,去國外訪問演出讓世界了解中華文化,意義特別大。讓我印象特別深刻的是,有一次表演《黃河大合唱》,演出結(jié)束后一位海外華人非常激動(dòng)地說:“第三段《黃河之水天上來》,我非常非常感動(dòng),因?yàn)楹M獾娜A人,我們不管在哪里,我的血管里流的不是血,而是黃河水,所以聽到《黃河大合唱》我們特別激動(dòng)。”這就是我們的文藝作品,在國外,不管在美洲、歐洲、亞洲、大洋洲、非洲,都受到熱烈的歡迎。

堅(jiān)守藝術(shù)理想,我感觸特別深的是,我們退休以后還在發(fā)揮余熱,進(jìn)行重溫經(jīng)典的巡演。我們想用自己的能力為祖國的詩歌朗誦事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),為子孫后代留下更多的朗誦作品。我們還在不斷地創(chuàng)新創(chuàng)造,這是我自己的一些體會(huì)。愛人張?bào)抻⒕驼f我是一陀螺,小鞭兒就在我手里,天天抽得自己團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。雖然已經(jīng)退休,但我依然奉行的是“寧可累死不能閑死”“小車不倒只管推”的原則。我希望祖國更加強(qiáng)大,民族更加自豪,希望人民更加幸福,希望我們老年人更加長壽。

受訪者簡介

瞿弦和,1944年出生于印尼蘇門答臘,6歲隨父母回國。1965年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系。國家一級(jí)演員。中國煤礦文工團(tuán)名譽(yù)團(tuán)長,曾任中國戲劇家協(xié)會(huì)副主席(現(xiàn)顧問),是首批享受國務(wù)院特殊津貼的專家。中國十大演播家之一,曾獲首屆中國話劇金獅表演獎(jiǎng),文化部授予優(yōu)秀話劇工作者稱號(hào),中廣協(xié)授予“70年70人杰出演播家”稱號(hào),主演過幾十部話劇并有諸多朗誦代表作。

主演話劇《年青一代》《青松嶺》《艷陽天》《創(chuàng)業(yè)》《趙武靈王》《特別記者》《仲夏夜之夢》《特洛亞婦女》《捕鼠器》《高山巨人》《打春》等幾十部話劇。曾在國家大型晚會(huì)擔(dān)任主持人(建國60周年、建黨90周年、抗戰(zhàn)勝利70周年、長征勝利80周年等)。

朗誦代表作(首誦)《秋歌》(郭小川名作)、《風(fēng)流歌》(紀(jì)宇名作)、《大堰河——我的保姆》(艾青名作)、《小草在歌唱》(雷抒雁名作)、《我是青年》(楊牧名作)等。

擔(dān)任20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的朗誦者,長達(dá)三十余年。

全國政協(xié)第八、九、十、十一屆委員,現(xiàn)為中國詩歌學(xué)會(huì)朗誦演唱專業(yè)委員會(huì)主任,中國煤礦文工團(tuán)名譽(yù)團(tuán)長。

本系列訪談?dòng)芍袊鴳騽〖覅f(xié)會(huì)合辦