楊曉陽(yáng)于2012年創(chuàng)作的《絲綢之路》。

楊曉陽(yáng)近照。 受訪者供圖

由中共廣東省委宣傳部、廣東省文化廳、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)館、廣東美術(shù)館主辦的“‘絲綢之路——從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意’楊曉陽(yáng)美術(shù)作品展（廣東）”將于12月20日在廣東美術(shù)館拉開(kāi)帷幕，展覽將持續(xù)至2017年1月2日。

楊曉陽(yáng)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文聯(lián)全委。本次展覽的舉辦，適逢實(shí)施“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家畫(huà)院配合國(guó)家戰(zhàn)略啟動(dòng)“一帶一路國(guó)際美術(shù)創(chuàng)作工程”的歷史機(jī)遇。今年10月29日，該展覽在北京中國(guó)美術(shù)館舉行，之后啟動(dòng)巡回展，廣東是首站，這是廣東省文藝界深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在第十次文代會(huì)上的重要講話精神的體現(xiàn)。為此，楊曉陽(yáng)接受了南方日?qǐng)?bào)記者專訪。

談 創(chuàng)作

從“寫(xiě)實(shí)”到“寫(xiě)意”是水墨發(fā)展的必然

南方日?qǐng)?bào)：能否介紹一下舉辦這次展覽的緣起？

楊曉陽(yáng)：這次展覽是我首次舉辦的個(gè)展。展覽展出的作品，超過(guò)九成都是過(guò)去從沒(méi)對(duì)外展出過(guò)的。此前中國(guó)國(guó)家畫(huà)院?jiǎn)?dòng)了“一帶一路國(guó)際美術(shù)創(chuàng)作工程”，我想把我30多年來(lái)以“絲綢之路”為主題的作品整理出來(lái)，作為資料參考，最后發(fā)現(xiàn)之前積累的作品數(shù)量非常大，寫(xiě)生的部分就達(dá)到6000多幅。我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，“絲綢之路”這個(gè)主題從未離開(kāi)我的創(chuàng)作生命，在我的作品中超過(guò)了六成。

南方日?qǐng)?bào)：這次展覽命名為“從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意”，這能否視為您對(duì)過(guò)去30年個(gè)人創(chuàng)作道路的總結(jié)？

楊曉陽(yáng)：這次展覽分為速寫(xiě)/寫(xiě)生、主題創(chuàng)作、重彩繪畫(huà)、水墨寫(xiě)意四個(gè)部分，這基本代表我過(guò)去30年從事創(chuàng)作的四個(gè)階段。從上世紀(jì)80年代到90年代，我大概有7、8年間一直在畫(huà)重彩，絲綢之路無(wú)疑是一條“彩色之路”：有絲綢、瓷器、茶葉以及中西文化的交流，重彩技法能充分表現(xiàn)出它的絢麗多姿。

這四個(gè)階段的變化是自然而然的。中國(guó)美院教育本來(lái)就是從寫(xiě)生入手。然而，不離開(kāi)學(xué)校，藝術(shù)創(chuàng)作就無(wú)法大踏步往前走。我的水墨寫(xiě)意作品，大部分都是近年來(lái)的新作，能反映出我進(jìn)入中國(guó)國(guó)家畫(huà)院之后的轉(zhuǎn)變。

南方日?qǐng)?bào)：寫(xiě)意、尤其是大寫(xiě)意，是您進(jìn)入畫(huà)壇之后的一貫主張，您如何看待“寫(xiě)意”在國(guó)畫(huà)中的地位？

楊曉陽(yáng)：在我看來(lái)，“寫(xiě)意”是中國(guó)文化的傳統(tǒng)概念，最早在商周時(shí)代就已經(jīng)形成了，唐代以后繪畫(huà)領(lǐng)域逐漸借鑒了這一概念，強(qiáng)調(diào)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，寫(xiě)意畫(huà)遂成為國(guó)畫(huà)家族中一個(gè)重要成員。進(jìn)入元明清三代，寫(xiě)意畫(huà)更是達(dá)到了出神入化的水平。

我認(rèn)為，國(guó)畫(huà)“寫(xiě)意”理論既早熟又高超。與西方藝術(shù)不同，中國(guó)藝術(shù)從來(lái)都是寫(xiě)意論，強(qiáng)調(diào)意在筆先、重道輕器。通過(guò)這十多年從事水墨的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，水墨本身是無(wú)法寫(xiě)實(shí)的，但這本來(lái)就是水墨的優(yōu)點(diǎn)。我們硬要將水墨的優(yōu)點(diǎn)克服掉，變成一個(gè)缺點(diǎn)，這是不必要的。

談 文化意義

推動(dòng)兩條“絲綢之路”間的藝術(shù)對(duì)話

南方日?qǐng)?bào)：作為西安人，“絲綢之路”在您的心目中留下怎樣的烙?。?/span>

楊曉陽(yáng)：可以說(shuō)，生在絲綢之路，是我創(chuàng)作絲路題材得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。早在1985年，我還在讀研究生，曾與同學(xué)結(jié)伴騎自行車(chē)從西安出發(fā)赴新疆采風(fēng)寫(xiě)生，我們途經(jīng)甘肅、青海，翻山越嶺，一路考察敦煌莫高窟、榆林窟、拜城克孜爾千佛洞、庫(kù)木吐拉石窟。歷時(shí)4個(gè)半月的新疆之行，備嘗艱辛，加深了我對(duì)絲綢之路的歷史認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)感受。

絲綢之路并不是一個(gè)特定的歷史時(shí)間或歷史事件，它是文化的產(chǎn)物，更是藝術(shù)的表現(xiàn)。絲綢之路本身就蘊(yùn)藏著藝術(shù)取之不盡的寶庫(kù)，包括舞蹈和畫(huà)作。盡管歷史上，絲綢之路上既有經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，也發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終留下的是文化遺產(chǎn)。

南方日?qǐng)?bào)：把廣州作為巡展首站的意義？

楊曉陽(yáng)：嶺南文化是中西文化交匯融合的明證。過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，嶺南畫(huà)派都在引領(lǐng)中國(guó)美術(shù)變革的前沿。嶺南水墨在色彩、造型方面，很早就借鑒西畫(huà)的科學(xué)原理。廣東的藝術(shù)家比北方省份的藝術(shù)家更遠(yuǎn)離傳統(tǒng)條條框框的束縛，更有獨(dú)立的精神。廣東畫(huà)院、廣州畫(huà)院也一直十分關(guān)注藝術(shù)本體的探索，這與許多北方城市相比，都是超前的。我希望通過(guò)這次畫(huà)展，能促成國(guó)內(nèi)畫(huà)壇更多的交流。