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生命偉力的深沉敘事
當(dāng)懸崖村成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)特定的顯赫名詞，描述它的文字以及影像，可以說(shuō)是車載斗量。
2019-03-06
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詩(shī)歌如何更好地反映現(xiàn)實(shí)生活
詩(shī)歌創(chuàng)作要更好地反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代社會(huì)，這是詩(shī)歌界長(zhǎng)期以來(lái)的強(qiáng)烈呼聲。
2019-03-06
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在回望中突圍
新時(shí)期以來(lái)，湖北少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。
2019-03-06
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愛(ài)的融合，從心靈交互開(kāi)始
迥異的成長(zhǎng)環(huán)境，橫跨北京與新疆和田兩地，約4000多公里的距離，一群來(lái)自北京的漢族小朋友和一群來(lái)自新疆和田地區(qū)的維吾爾族小朋友們，他們能玩到一起嗎？語(yǔ)言不通，生活習(xí)慣不同，他們能做到心靈相通、親如兄弟姐妹嗎？ 周敏是兒童文學(xué)作家，2018年11月由知識(shí)出版社出版的《紅柳花開(kāi)》，是以“京疆小記者夏令營(yíng)”活動(dòng)為主線，探討民族文化融合的一部?jī)?yōu)秀作品。
2019-02-12
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羌族文學(xué)：如岷江般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
羌族是一個(gè)歷史悠久的民族，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了豐富的文學(xué)作品。
2019-02-12
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中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與少數(shù)民族文學(xué)理論的可能
在全球化的知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域中，理論由西方生產(chǎn)、由東方消費(fèi)的“分工”現(xiàn)象已然存在很長(zhǎng)時(shí)間。
2019-02-12
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在南高原上歌唱
一 南高原天空下的木柵欄，連接著一座又一座山寨，它恍若一種象征，又似乎是一種相對(duì)封閉的屏障。
2019-02-12
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“畬”的不同情境和家族文書(shū)研究的意義
書(shū)名：《鳳凰于飛：家族文書(shū)與畬族歷史研究》 作者：劉婷玉 出版單位：廈門大學(xué)出版社 出版時(shí)間：2018年12月 文獻(xiàn)記載中最早將這一群體稱為“畬”的人，是南宋年間時(shí)任漳州知州的劉克莊。
2019-01-25
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田野檔案：當(dāng)博物學(xué)家遇到“袍哥”與土匪
書(shū)名：《地方知識(shí)與自然階序：華西的植物研究與人類學(xué)》 作者：李如東 出版單位：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 出版時(shí)間：2018年8月 華西協(xié)合大學(xué)是20世紀(jì)初美國(guó)、加拿大和英國(guó)等國(guó)的教會(huì)組織在成都華西壩創(chuàng)辦的一所教會(huì)大學(xué)。
2019-01-25
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《蒙古國(guó)紀(jì)行》：從烏蘭巴托到阿爾泰山
書(shū)名：《蒙古國(guó)紀(jì)行》 作者：羅豐 出版單位：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 出版時(shí)間：2018年1月 2006年夏進(jìn)行的蒙古國(guó)考察，是一次以中國(guó)學(xué)者為主、多國(guó)多學(xué)科人員共同參與的蒙古歷史考察之旅，歷時(shí)14天，行程2800公里。
2019-01-25
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記憶，跨越時(shí)空的存在
美食，給人直觀的感覺(jué)便是吃，食其味，知其性也，大抵如此吧。
2019-01-04
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善與惡 罪與罰
藏族作家萬(wàn)瑪才旦的小說(shuō)《普布》對(duì)于人性的書(shū)寫(xiě)極為樸素。
2019-01-04
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遙望夢(mèng)想河
我在一篇文章中寫(xiě)到：“位于北京潘家園附近的華威北里48棟樓，是我經(jīng)常造訪的地方。
2019-01-04
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在詩(shī)歌的旅途上結(jié)伴而行
詩(shī)歌是打開(kāi)人類隱秘心靈的一把鑰匙，在紛擾而孤單的世界里，能夠真正找到這一把鑰匙的人大都會(huì)愛(ài)不釋手。
2018-11-06
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高山峽谷中的靈魂之旅
白族詩(shī)人何永飛的長(zhǎng)詩(shī)《茶馬古道記》分為“千年蹄印”、“高原魂歌”、“生命情弦”、“歷史血脈”四章，對(duì)茶馬古道進(jìn)行詩(shī)意的抒寫(xiě)。
2018-11-06
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歲月沉淀的渾厚氣象——評(píng)張昆華散文集《香格里拉草原上》
張昆華是云南省獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)、聲名遠(yuǎn)播的彝族老作家。
2018-11-06
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《倮伍拉且詩(shī)歌創(chuàng)作的生態(tài)美學(xué)》出版
2018年7月，由四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師張放教授和博士生韋足梅、吳敬玲合著的《倮伍拉且詩(shī)歌創(chuàng)作的生態(tài)美學(xué)》一書(shū)，由四川民族出版社出版。
2018-10-30
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優(yōu)秀民族文學(xué)需要好翻譯
瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f(shuō)過(guò)這樣一句話：“中國(guó)人喜歡問(wèn)我，為什么我們的作家不能獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？其實(shí)，不是中國(guó)作家的作品不優(yōu)秀，只是你們的翻譯水平太差了。
2018-10-20
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邱婧：當(dāng)代涼山彝族社會(huì)流動(dòng)中的文學(xué)想象
近年來(lái)，隨著少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科的發(fā)展以及人類學(xué)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι贁?shù)族裔的關(guān)注，無(wú)論是涼山地區(qū)彝族文學(xué)的發(fā)展，還是涼山地區(qū)彝族的社會(huì)流動(dòng)，都分別是相關(guān)學(xué)科學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。
2018-10-18
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思想和形象 繼承與創(chuàng)新
法國(guó)著名作家雨果在他的長(zhǎng)篇巨著《悲慘世界》序言里寫(xiě)到：“只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)《悲慘世界》同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的。
2018-10-10
