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陳福民：人與自然的互相發(fā)明及“中國(guó)深度”
近年來(lái)，“生態(tài)文學(xué)”的概念及其文學(xué)實(shí)踐正在穩(wěn)步推進(jìn)，開(kāi)始引發(fā)人們的關(guān)注和熱情。
2025-02-28
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新鄉(xiāng)土敘事注重時(shí)代內(nèi)涵和審美表達(dá)
【當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)脈動(dòng)觀察】 2月23日，中共中央、國(guó)務(wù)院公開(kāi)發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革 扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見(jiàn)》。
2025-02-26
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何種“生活”樣態(tài)，才能準(zhǔn)確擊中我們？
在媒介變革的浪潮之下，人民大眾的生活早已發(fā)生翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的文藝形式如何適應(yīng)新時(shí)代人民的審美需求，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的創(chuàng)作傳統(tǒng)如何適應(yīng)新時(shí)代，文藝工作者如何在此基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新，這是新大眾文藝這一具有生長(zhǎng)性的概念拋給我們的問(wèn)題。
2025-02-23
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AI來(lái)襲，人類寫(xiě)作如何保持有效性
語(yǔ)言文字傳播的歷史，就是語(yǔ)言使用權(quán)力分配的歷史。
2025-02-21
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“新南方寫(xiě)作”的邏輯重審與建設(shè)性反思
摘要：“新南方寫(xiě)作”概念的提出突出了區(qū)域文學(xué)寫(xiě)作的特質(zhì)，召喚了當(dāng)代文學(xué)區(qū)域化再出發(fā)的可能性，豐富了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)版圖與文學(xué)史敘述。
2025-02-20
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AI生成的文本，版權(quán)應(yīng)該屬于誰(shuí)？
無(wú)限猴子與結(jié)構(gòu)蜘蛛 假設(shè)有一只猴子，它會(huì)一直隨機(jī)地在打字機(jī)上敲擊鍵盤(pán)。
2025-02-20
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創(chuàng)意寫(xiě)作優(yōu)化文學(xué)生態(tài)
作為一門(mén)融合理論與實(shí)踐的新興學(xué)科，創(chuàng)意寫(xiě)作不僅為作家提供系統(tǒng)性的寫(xiě)作學(xué)習(xí)平臺(tái)，更為當(dāng)代文學(xué)教育注入新的活力，已經(jīng)成為文學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分。
2025-02-19
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月色很美與三昧真火
哪吒形象的流變史，本身就是一部東亞文化交融蝶變的微縮歷史。
2025-02-18
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AI寫(xiě)作：無(wú)法逃避，也無(wú)需焦慮
最近，DeepSeek火得不得了。
2025-02-14
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王占黑：當(dāng)我把寫(xiě)好的小說(shuō)發(fā)給ChatGPT，卻總得到敷衍的反饋
在當(dāng)下生活中，我們正越來(lái)越陷入一種悖論：一方面城市與“自我”因?yàn)樽非笮识鴶U(kuò)張；另一方面，我們似乎又被牢牢限定在各種既定的具象框架與感覺(jué)構(gòu)造里，逐漸以趨同的方式加入龐大的系統(tǒng)算法之中，成為“困在系統(tǒng)中的人”，這是我們正在面臨著的共同的時(shí)代征候。
2025-02-13
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人工智能時(shí)代，文學(xué)還重要嗎
摘要：人工智能時(shí)代，文學(xué)是否仍然重要？這并不是一個(gè)容易回答的問(wèn)題。
2025-02-13
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AI不過(guò)如此，真作家的意義不會(huì)絲毫流失
所謂的AI文學(xué)寫(xiě)作是另一種技術(shù)的邏各斯中心主義。
2025-02-13
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差異和認(rèn)同：“同時(shí)代人”的追問(wèn)方式
摘 要 在思想文化的追問(wèn)中，“同時(shí)代人”不是一個(gè)“自明”的概念。
2025-02-12
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海量AI作品涌現(xiàn)，我們應(yīng)該怎么辦？
近來(lái)，AI智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，DeepSeek在詩(shī)詞創(chuàng)作群體中“一石激起千層浪”，成為熱議的對(duì)象。
2025-02-12
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技術(shù)時(shí)代文學(xué)為何如此重要
摘要：步入21世紀(jì)，以人工智能為代表的新技術(shù)蓬勃發(fā)展，在此背景下,文學(xué)的價(jià)值和意義正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2025-02-11
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汪涌豪：文學(xué)閱讀與批評(píng)，或從這里開(kāi)始
向不斷變化的生活敞開(kāi) 當(dāng)我11歲時(shí)，開(kāi)始做文學(xué)夢(mèng)，大洋彼岸已有人在新出版的《影響的焦慮：一種詩(shī)歌理論》（以下簡(jiǎn)稱《影響的焦慮》）中炸響了“審美自主性”原則，并強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)是一門(mén)藝術(shù)，它關(guān)注的是經(jīng)典，而人只有調(diào)動(dòng)自身的審美力量才能滲入經(jīng)典，這個(gè)力量包括認(rèn)知能力、原創(chuàng)性以及豐富的語(yǔ)匯等。
2025-02-11
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人工智能時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)
編者按 “文學(xué)新批評(píng)”今日推出王金芝的《人工智能時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)》。
2025-02-11
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我們都是“同時(shí)代人”——如何建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)價(jià)值共同體的反思
摘 要 “同時(shí)代人”是一個(gè)超越年齡、時(shí)空的廣義內(nèi)涵的存在，它打破了生理年齡和朝代更迭，以代際劃分的“同時(shí)代人”的陳見(jiàn)，用一種具有深刻和前瞻意義的理念，聚合成一種具有“當(dāng)代性”的切分方法，以跨越代際的共同價(jià)值觀來(lái)重塑“同時(shí)代人”群體，以此作為解決創(chuàng)作困囿和批評(píng)迷惘的突破口。
2025-02-09
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作為價(jià)值觀和方法論的“同時(shí)代批評(píng)”
2024年6月，《當(dāng)代文壇》主編楊青女士突然給我打電話，說(shuō)想請(qǐng)我主持一個(gè)欄目，“同時(shí)代批評(píng)”，我毫不猶豫就答應(yīng)下來(lái)了。
2025-02-06
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好的演講蘊(yùn)含深沉的文學(xué)密碼
【文學(xué)演講的藝術(shù)特色與價(jià)值追求】 20世紀(jì)30年代，美國(guó)學(xué)者威廉·里昂·菲爾普斯的演講《閱讀的喜悅》通過(guò)收音機(jī)廣為流傳：“文學(xué)是歷史的永存部分，它是人的品格中最好的、最持久的部分。
2025-02-05
