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“閩派批評”再出發(fā)

福建是中國文論大省之一。兩宋以來,閩地文論傳統(tǒng)不斷,名家輩出。上世紀80年代開始,一大批閩籍與在閩批評家、理論家陸續(xù)發(fā)出聲音,形成一個壯觀的群體,多次參與了全國文藝理論的批評新思潮,形成了中國當代文壇的“閩派批評”。 30多年來,“閩派批評”對當代文學思潮的演進作出了突出貢獻。
  近日,由中國作協(xié)創(chuàng)作研究部、文藝報社和福建省文聯(lián)主辦的“2014閩派文藝理論家批評家高峰論壇”在福建福州舉行。參加論壇的閩派文藝批評家不僅人數(shù)眾多,而且年齡跨度頗大,從出生于上世紀三四十年代的老前輩,“50后”、“60后”和“70后”的中堅力量,到近年來嶄露頭角的“80后”新生代,可謂蔚為壯觀。[詳細]

  • 郭運德:開創(chuàng)文藝評論新風尚
  • 福建是中國當代文藝理論與批評的重鎮(zhèn),召開閩派文藝理論家批評家高峰論壇,研討文藝批評創(chuàng)新十分必要,有助于推動福建乃至全國文藝批評的發(fā)展。
  • 孫紹振:“閩派批評”的歷史過程及其特點
  • 理解“閩派批評”,不能從定義出發(fā),而應該從它的歷史實踐過程出發(fā)。之所以說它是一個派,我覺得是在三個歷史階段中形成的……
  • 林興宅:“閩派批評”的風格與價值
  • 文藝理論、文藝評論的真正價值是提供新的思想資源,現(xiàn)在我們的文學日益邊緣化,我們的文學理論、文學評論更是邊緣化,社會上沒多少人來理睬我們。
  • 許懷中:用開放的眼光關注文學
  • 閩派并不是一個單純的派別概念,他們的觀念和主張盡管有差異,但是他們反對僵化的立場,與文學的開放性是一致的。
  • 周星:文藝批評的固有價值與時代遷變的堅守
  • 我以為的文藝批評是一種針對文藝現(xiàn)象,特別是鮮活的當下文藝形象表現(xiàn)對象的具有理性和激情交融的評判。
  • 陳曉明:“閩派批評”的文化性格
  • 這個論壇可以讓我們深度總結一下閩籍批評家走過的批評路程,這是非常有意義的。這方面當然是一個很大的課題。
  • 南帆:話語平臺與理論質量
  • 事實上“閩派批評”這個概念能夠延續(xù)下來,也就是因為當年它曾經(jīng)產生過非常有理論質量的文學事件和理論文本。
  • 王光明:形成“閩派批評”的三種因素
  • 我覺得所謂“閩派批評家”這樣一個概念之所以成立,可能跟三種因素有關,一是歷史的機緣,二是中心跟邊緣的互動,三是閩派評論家確確實實有一些特色。
  • 閻晶明:向“閩派批評”表達個人敬意
  • “閩派批評”人才之多、水平之高、影響之大,確實是大家有目共睹的。這個方面,口頭上都有各種傳說,我們也都是非常認可的。
  • 何向陽:閩派文學理論批評的啟示
  • 文藝批評要不要變革與創(chuàng)新,這個問題的提出,正如文藝要不要變革與創(chuàng)新一樣,是無可置疑的。
  • 張勝友:文藝批評要一針見血
  • 既然今天論壇的主旨是“變革與創(chuàng)新”,那么我有一個疑問,在這里提出來向各位批評家老師討教,當然我先申明是一個外行的困惑而己。
  • 梁鴻鷹:堅守、創(chuàng)造與開拓
  • 辦這個論壇本身就是一個意在變革與創(chuàng)新的舉措——為了理論評論事業(yè)的長青,為了文化的積累,為了開辟新的坦途。
  • 張炯:發(fā)揚成績,繼續(xù)努力
  • 在多元的發(fā)展中,要加強和創(chuàng)新馬克思主義的美學的歷史學的批評。文學藝術屬于審美意識形態(tài),是人類的美的創(chuàng)造。
  • 陳駿濤:“閩派批評”的生成與發(fā)展
  • 在大眾文化全面崛起的年代,在各種新興的文藝現(xiàn)象面前,文藝批評如何應對?面對文藝的商品化和邊緣化,文藝批評如何介入?網(wǎng)絡時代,批評何為?
  • 謝有順:閩派批評的三個品質
  • 剛才我稍微想了一下,如果"閩派批評"成立,那我從這些老師身上,主要學到了些什么?閩人善論,有哪一些共同的特點?我覺得還是有的,我概括了三點。
  • 俞兆平:恢復李拓之在現(xiàn)代小說史上的地位
  • 講閩派的文藝理論,不能忘卻閩派的創(chuàng)作實績,因其二者相輔相成,共同積淀為閩地的文化底蘊。

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