張菁：一本雜志和她所倡導(dǎo)的文學(xué)理想

　　習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，深刻論述了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期文藝工作帶有方向性、根本性的問(wèn)題，是科學(xué)性、系統(tǒng)性、指導(dǎo)性高度統(tǒng)一的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，將指引中國(guó)文藝的前行方向。

　　聯(lián)系我們自身，文學(xué)期刊為廣大作者與讀者搭建好溝通互動(dòng)的平臺(tái)，讓文學(xué)走進(jìn)大家心里，也讓精神的光照亮我們未來(lái)的路�！肚嗄晡膶W(xué)》是共青團(tuán)中央 主管、中國(guó)青年出版社主辦的文學(xué)期刊，創(chuàng)刊30余年來(lái)，一直堅(jiān)持正確的文藝方向，挖掘有潛力的青年作者，推舉有實(shí)力的青年作家。文學(xué)是思想動(dòng)態(tài)最前沿的表 現(xiàn)，青年又是最有生命力的群體。我們作為作者和讀者之間的紐帶，就更要發(fā)揮好自己的橋梁作用。

　　尋找與抵達(dá)

　　作為文學(xué)期刊編輯，我們的工作即尋找和抵達(dá)。尋找優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品，發(fā)掘青年作者充滿生命力的扎實(shí)作品。同時(shí)最大限度地發(fā)揮自身平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，把好作品好作者推介給更多讀者。

　　我們尋求能夠體現(xiàn)作者感受力和思考力的作品，作者通過(guò)審美化的語(yǔ)言和藝術(shù)化的形象來(lái)展現(xiàn)世象百態(tài)，在這背后彰顯的，是他的洞察與思考，以及他與 世界相處的態(tài)度�？倳�(shū)記指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺(jué)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。這 反映在我們的選稿審稿過(guò)程中，也體現(xiàn)為貼近當(dāng)代青年的生活，我們?cè)试S在寫(xiě)作手法上的稚嫩和不成熟，但他的作品需要體現(xiàn)出鮮活的生命力。

　　寫(xiě)作者需要有開(kāi)闊的視野，大氣的格局和從容的節(jié)奏。好的作品難于清晰完整地復(fù)述，在他搭建的世界之外，有著閱讀者以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與之互通的補(bǔ)充，彌 散著難以表述的蒼茫。不管作者筆下的世界如何荒誕離奇，都是在現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)之上，具備邏輯的合理性，擁有延展的空間。過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體化的感受，容易造成時(shí)代 聲音的缺失。而我們，也需要在日常生活的捕捉之外，在汲取前人養(yǎng)料的基礎(chǔ)上，站在更高的角度，構(gòu)建現(xiàn)代青年的精神空間。

　　尊重與摯愛(ài)

　　講話特別提出，追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。對(duì)于這一點(diǎn)，感觸尤深。文學(xué)不單純是對(duì)世象的描摹，也不僅僅是描繪多元色彩。寫(xiě)作者在探索人性復(fù)雜 的背后，始終堅(jiān)信的是那束光芒的存在。文學(xué)給人以希望，它幫助我們更加深入、悲憫地去體會(huì)、理解身處的世界。真善美并不意味著假大空，而是始終胸懷一顆赤 子之心，也正是因?yàn)檫@份堅(jiān)守，才能以更深沉的愛(ài)，寫(xiě)出更多富有生命力、具備內(nèi)心思索的作品。

　　同時(shí)，真善美注重文學(xué)語(yǔ)言的審美。南方作者的方言寫(xiě)作曾一度被認(rèn)為困擾頗多。但正是他們?cè)谡Z(yǔ)言上的轉(zhuǎn)換，無(wú)形中促使寫(xiě)作者完成對(duì)語(yǔ)言精致化的初 次打磨。以開(kāi)放的姿態(tài)，不囿于純粹個(gè)體的感受，張開(kāi)心胸，讓寫(xiě)作者的內(nèi)心保有柔軟與彈性，以自身的審美鑒賞與對(duì)文字的敬畏，讓作品閃耀美好之光。

　　面對(duì)紛繁的生活，在文學(xué)時(shí)代的變遷之下，《青年文學(xué)》力求在文字背后呈現(xiàn)純粹的尊重與摯愛(ài)，記錄對(duì)時(shí)代清醒的審視與思考。我們會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫 徹好總書(shū)記對(duì)文藝的要求，積極發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘有筋骨、有情懷、有溫度的原創(chuàng)文藝出版作品，在多元共生、百鳥(niǎo)和鳴的文學(xué)生態(tài)中引領(lǐng)創(chuàng)作方向，推動(dòng)青年文學(xué)的健康 發(fā)展。