書(shū)寫(xiě)斯文

　　1月9日至19日，由商務(wù)印書(shū)館主辦的“書(shū)寫(xiě)斯文——鄭培凱教授書(shū)法展”在北京涵芬樓藝術(shù)館舉行。

　　鄭培凱，號(hào)隱堂，1948年生于山東日照，耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。曾任教于紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)、佩斯大學(xué)等多所大學(xué)。1998年在香港城市大學(xué)創(chuàng)辦中國(guó)文化中心，現(xiàn)任香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢(xún)委員會(huì)主席。

　　我不是書(shū)法家，只是喜歡寫(xiě)字的讀書(shū)人。從中國(guó)文化傳統(tǒng)的承續(xù)來(lái)看，當(dāng)屬斯文一脈，鐘意寫(xiě)字，也只是書(shū)寫(xiě)古典文學(xué)，神交古人。

　　我從小練字，真要算起來(lái)，迄今已是一個(gè)甲子有多。有很長(zhǎng)一段時(shí)期，寫(xiě)字是因?yàn)槊詰贊h字的結(jié)構(gòu)，喜歡其線(xiàn)條的變化，臨摹之外，最?lèi)?ài)讀帖，信手而書(shū)，表達(dá)個(gè)人喜愛(ài)的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。后來(lái)讀到黃山谷論書(shū)法臨摹的一段話(huà)，“古人學(xué)書(shū)，不盡臨摹。張古人書(shū)于壁間，觀(guān)之入神，會(huì)之于心，則下筆時(shí)隨人意，自得古人書(shū)法�！辈唤�大樂(lè)，原來(lái)我的習(xí)字法，竟然暗合古人學(xué)書(shū)的奧秘，耳濡目染，自然進(jìn)入意識(shí)深層，天長(zhǎng)日久，也就融會(huì)貫通，成就一家之體。

　　我學(xué)習(xí)書(shū)法，跟寫(xiě)詩(shī)一樣，只是自己脾性與愛(ài)好的發(fā)抒，也就從未理會(huì)書(shū)法理論的指引。近來(lái)重新揣摩古人用筆的蹊徑，條理了自己寫(xiě)字的心路歷程，才發(fā)現(xiàn)自己在書(shū)法上的摸索，原來(lái)還是循著二王的帖學(xué)傳統(tǒng)，一脈相承。我特別鐘意褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)、蘇東坡、米芾、張即之、趙孟頫、文徵明與王文治，還曾醉心楊凝式《韭花帖》的舒爽穎亮。我親近的書(shū)藝，無(wú)論是結(jié)體還是運(yùn)筆，都像雪霽之后晴朗的冬日，梅花綻放，映照著藍(lán)天白云，散發(fā)沁人心脾的芳香，令人寤寐思服。也不知道為什么，雖然佩服董其昌，卻從心底感到一絲膩味，覺(jué)得他的嫵媚缺少英挺之氣，標(biāo)高疏淡高潔，卻又?jǐn)[脫不了柔靡。最厭惡的，是乾隆的庸俗與無(wú)聊，以及拍皇帝馬屁的館閣體。每次看到乾隆模仿董其昌，畫(huà)虎不成反類(lèi)鑲金戴玉的哈巴犬，透露出天王老子假冒斯文的土豪惡俗，焚琴煮鶴，調(diào)制一碗十全大補(bǔ)風(fēng)雅三清湯，我就跟不小心吞了蒼蠅或蟑螂那么惡心。

　　文徵明曾說(shuō)：“自書(shū)學(xué)不講，流習(xí)成弊，聰達(dá)者病于新巧，篤古者泥于規(guī)模�！迸�評(píng)的是當(dāng)時(shí)的浮躁風(fēng)氣，沒(méi)有書(shū)學(xué)基礎(chǔ)就求新求變，企圖以花巧怪奇來(lái)掩飾書(shū)法的低劣。對(duì)于這種假借涂鴉作為另辟蹊徑的行為，明眼人一看便知，只能糊弄附庸風(fēng)雅的群氓。蘇東坡也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)法，備于正書(shū)，溢而為行草。未能正書(shū)而能行草，猶未能莊語(yǔ)而輒放言，無(wú)足道也。真生行，行生草，真如立，行如行，草如走。未有未能立而能行，未能行而能走者也�！�

　　在書(shū)法的長(zhǎng)河中啟程，我只是一葉小舟。學(xué)書(shū)一甲子，卻也有些體會(huì)，至少可以解纜放帆，在波濤之中弄潮，駕扁舟以遨游，看岸邊風(fēng)景，寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下。