千古長(zhǎng)青的藝術(shù)大樹(shù)——賞析袁曉岑的孔雀畫(huà)和仙鶴圖

　　美術(shù)家袁曉岑是在中國(guó)畫(huà)和雕塑兩大造型藝術(shù)領(lǐng)域里雙管齊下、比翼共飛的大家，無(wú)論在二維平面抑或三度空間的形式中，他都取得了卓爾不群、世人矚目的藝術(shù)成就。這里僅只他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)。

　　寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，是袁曉岑中國(guó)畫(huà)的主要題材取向，其表現(xiàn)對(duì)象是相當(dāng)廣博的。諸如：高潔艷麗的孔雀、俊逸嫻雅的仙鶴、秀巧玲瓏的翠鳥(niǎo)、溫和柔順的鴿子、稚拙可愛(ài)的雞雛、先知“春江水暖”的鴨兒等等禽類(lèi)，不一而足，且都曲盡其妙、各異其趣。而其中數(shù)量最豐富、造詣最深湛、影響最遠(yuǎn)大的代表作，莫過(guò)于蜚聲中外的孔雀畫(huà)和仙鶴圖。國(guó)畫(huà)大師范曾在袁曉岑的《榮寶齋畫(huà)譜·花鳥(niǎo)部分》的序言里寫(xiě)道：“孔雀和仙鶴是華貴與野逸兩詞的最佳詮釋?zhuān)�而�?dāng)今中國(guó)畫(huà)壇，辯證地把握這兩種對(duì)立的美，并創(chuàng)造性地推進(jìn)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史進(jìn)程的大師，當(dāng)首推袁曉岑教授。”1951年袁曉岑創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)《孔雀》即參加全國(guó)第一屆國(guó)畫(huà)展覽； 1983年中共中央總書(shū)記胡耀邦訪問(wèn)日本時(shí)，曾將袁曉岑的《鶴舞圖》作為國(guó)禮贈(zèng)予日本首相鈴木善幸；1984年應(yīng)北京人民大會(huì)堂之邀創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《孔雀》《白鶴》，花鳥(niǎo)畫(huà)《版納林泉》被選入第六屆全國(guó)美展并由中國(guó)美術(shù)館收藏；1985年另一幅《鶴舞圖》被瑞士國(guó)家銀行及蘇黎世市政府收藏；1988年巨幅國(guó)畫(huà)《瑞鳥(niǎo)圖》(5米×2米)懸掛于北京人民大會(huì)堂三樓中央大廳；l992年，江澤民主席將袁曉岑的《白鶴》饋贈(zèng)日本國(guó)會(huì)議長(zhǎng)；1993年，國(guó)務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng)錢(qián)其琛則把《孔雀開(kāi)屏》贈(zèng)送給了泰國(guó)“王姐”；1999年84歲高齡時(shí)，還應(yīng)邀為北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館創(chuàng)作一丈二尺大的《孔雀圖》……袁曉岑曾為西歐、東南亞及日本等國(guó)的我國(guó)駐外大使館繪作了幾十幅國(guó)畫(huà)，其中大多為寫(xiě)意孔雀和仙鶴�？芍^袁派美禽飛天下。

　　袁曉岑對(duì)這兩種稀世珍禽情有獨(dú)鐘、愛(ài)不釋筆，濫觴于他的生活經(jīng)歷、知識(shí)修養(yǎng)和美學(xué)理想。袁曉岑在寫(xiě)意孔雀和仙鶴創(chuàng)作上的成就，首先歸源于客觀生活的厚贈(zèng)和大自然美的惠賜，他對(duì)生活和自然的無(wú)限摯愛(ài)以及在實(shí)踐中培育的敏銳的觀賞、感受能力。他是用自己虔誠(chéng)的心靈去敬奉自然女神，用最熱烈的感情來(lái)表現(xiàn)以孔雀、仙鶴等為主體的花鳥(niǎo)世界的。

　　1915年6月，袁曉岑出生在貴州省普定縣一個(gè)偏僻而美麗的山區(qū)。因是單家獨(dú)戶，舉目渺無(wú)人煙。他從小與飛禽走獸為鄰，與山花野卉朝夕相處。畫(huà)眉、山雉、錦雞、仙鶴、蒼鷹、啄木鳥(niǎo)、貓頭鷹等等野禽，終日在他眼前喧唱、飛舞。神奇美妙的童話般的自然景觀成了他少兒時(shí)的教科書(shū)和大畫(huà)冊(cè)，使他“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”(孔子語(yǔ))，對(duì)動(dòng)植物滋生了濃厚的興趣，以至萌發(fā)了描摹這些“人類(lèi)之友”的“創(chuàng)作沖動(dòng)”。在貴陽(yáng)師范學(xué)校和云南大學(xué)讀書(shū)時(shí)，他堅(jiān)持到野外和動(dòng)物園寫(xiě)生。為日后的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作積累了素材，奠定了基礎(chǔ)。30年代中期，袁曉岑曾私淑嶺南派畫(huà)家高劍父、高奇峰兄弟和陳樹(shù)人等，在花鳥(niǎo)畫(huà)的取材、構(gòu)思和表現(xiàn)手法上深受啟迪。1942年，徐悲鴻旅居昆明時(shí)，賞看了袁曉岑的孔雀畫(huà)，當(dāng)面對(duì)他親切地教誨和鼓勵(lì)道：“自古以來(lái)畫(huà)孔雀的人不多，你既能以造化為師，又有云南產(chǎn)孔雀等好條件，只要堅(jiān)持鉆研，鍥而不舍，將來(lái)會(huì)獨(dú)樹(shù)一幟，必然成功。”促使他在藝術(shù)上取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。新中國(guó)成立后，袁曉岑更自覺(jué)更主動(dòng)地深入生活，進(jìn)行各種藝術(shù)實(shí)踐。這使他的花鳥(niǎo)畫(huà)真正實(shí)現(xiàn)了“外師造化，中得心源”(張璪語(yǔ))，另辟蹊徑，別開(kāi)生面，既突破前人窠臼，又超越自我框架，充分展示了獨(dú)出心裁的審美創(chuàng)造性。

　　為了經(jīng)常觀察孔雀的生活習(xí)性和各種形態(tài)動(dòng)勢(shì)，深入研究它的生理結(jié)構(gòu)，袁曉岑甚至親自飼養(yǎng)過(guò)孔雀，還動(dòng)手制作過(guò)孔雀標(biāo)本，對(duì)這珍禽的每根羽翎乃至每個(gè)骨骼、關(guān)節(jié)都進(jìn)行了精細(xì)入微的考察和剖析，可謂熟諳于心、了如指掌。由于袁曉岑從實(shí)際生活中獲得了豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和深切的審美感受，又有嚴(yán)謹(jǐn)不茍的科學(xué)態(tài)度，他筆下的孔雀不僅造型準(zhǔn)確、逼真、活脫，而且多姿多彩、栩栩如生、超塵脫俗、不同凡響，真正達(dá)到了“遷想妙得”、“傳神寫(xiě)照”的美學(xué)境界。試觀袁曉岑繪作的干百幅孔雀畫(huà)，內(nèi)涵繁富、構(gòu)思多樣、形態(tài)各異、氣勢(shì)不一，且都體現(xiàn)了“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”的寫(xiě)意要求。袁曉岑的寫(xiě)意孔雀，亦每每有嫵媚綽約的風(fēng)姿、典雅濃麗的色彩(特別是尾翎部分)，卻是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，生氣勃勃野趣盎然，突破了前人的窠臼，具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)范，確實(shí)達(dá)到了自然美與藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一。袁曉岑善于以簡(jiǎn)約精粹的筆墨，著力描繪孔雀的各種寓有動(dòng)勢(shì)的姿態(tài)，常常在豪放中露俊爽，蕭疏中見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)，甚或是在狂肆縱恣中表現(xiàn)孔雀的靈性和天趣，宣泄畫(huà)家自己的情愫和詩(shī)意。他多以鮮艷明麗的色彩和酣暢淋漓的墨色相映襯，以及奔放挺健的筆法，濃淡有致、疏密相間、疾徐參半、潤(rùn)燥相濟(jì)的線條，使整個(gè)畫(huà)面顯得清秀豐潤(rùn)而又空靈含蓄，從而給人以超逸時(shí)流、格調(diào)一新的特殊美感。這正印證了畫(huà)家本人的審美目標(biāo)：“發(fā)自我之性靈，探求自然之美，吸傳統(tǒng)之精神，走自己之道路�！�

　　晚年的袁曉岑除了持續(xù)不輟地畫(huà)孔雀外，投力最大的是創(chuàng)作寫(xiě)意仙鶴。那另一群大自然的精靈，從他的生花妙筆下紛紛飛騰而出，猶如異軍突起，云集畫(huà)壇，形成一派簇新的藝術(shù)風(fēng)景線，大有同他自己的寫(xiě)意孔雀爭(zhēng)寵媲美之勢(shì)�？芍^一手雙絕，珠聯(lián)璧合，交相輝映。

　　袁曉岑對(duì)仙鶴的鐘情和厚愛(ài)，無(wú)疑也植根于長(zhǎng)期的生活積累、大自然的陶冶以及由此茁長(zhǎng)的審美情趣。除了早年在故鄉(xiāng)山野時(shí)常接觸鶴鳥(niǎo)外，后來(lái)他在云南的昭通、麗江等地區(qū)曾多次觀察這些珍禽的活動(dòng)規(guī)律和生態(tài)環(huán)境。當(dāng)他感物生情、藝興勃發(fā)、全身心地投入創(chuàng)作時(shí)，他對(duì)自己孵化、哺育的一只只活脫脫的寵物，如同孔雀一樣，無(wú)不傾注了一片童心和悠悠深情，寄寓了他的生命體驗(yàn)、人格力量和精神追求，正所謂“神具心胸而生自指腕”。1993年面世的巨幅國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《百鶴圖》，集中體現(xiàn)了袁曉岑寫(xiě)意仙鶴的美學(xué)特征、老當(dāng)益壯的藝術(shù)功力與爐火純青的表現(xiàn)技巧。

　　《百鶴圖》長(zhǎng)27米，寬1米，共繪仙鶴整100只，宛若一首飽含意蘊(yùn)、情趣盎然的長(zhǎng)詩(shī)，一部?jī)?yōu)雅動(dòng)人、回腸蕩氣的交響曲。它憑借100只仙鶴美妙的排列組合和豐富多姿的動(dòng)態(tài)，使它們活像一卷五線譜上的一個(gè)個(gè)碩大的跳躍音符，向人們娓娓動(dòng)聽(tīng)地吟誦著一組鶴國(guó)的故事，令人心馳神往、遐想聯(lián)翩、思接千載、視通萬(wàn)里。展開(kāi)卷首，徐徐賞閱，只見(jiàn)丹頂雪羽的鶴群祥云般地從天際飛來(lái)，輕盈地飄落在廣袤的原野上，它們忽而爭(zhēng)先恐后地捷足奔跑、競(jìng)相覓食，忽而振翮引頸、仰天長(zhǎng)鳴，忽而彼此依偎、梳理羽毛，忽而恬然自適、安然入睡。俄頃，似從夢(mèng)中蘇醒，蹁躚起舞，群情激蕩，如癡如狂。繼而，又是一派展翅奔逐的熱烈場(chǎng)景。最后，鶴群接踵沖天而去，氣宇軒昂地飛向寥廓的遠(yuǎn)方。整個(gè)畫(huà)面情節(jié)跌宕、波瀾起伏、變幻多端而又虛實(shí)相生、疏密有致、氣勢(shì)連貫，充溢著詩(shī)歌的意境美、韻味美，音樂(lè)的旋律美、節(jié)奏美，無(wú)怪乎電視臺(tái)拍攝了這幅長(zhǎng)卷的全部畫(huà)面后，得以依循該圖蘊(yùn)涵的內(nèi)在韻律譜曲配樂(lè)，使和諧一致的聲畫(huà)展示于熒屏。

　　如今袁先生雖已作古，但他對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求、創(chuàng)新精神和光前耀后的輝煌成就，將永遠(yuǎn)是云貴高原上傲然挺立的一株長(zhǎng)青的文明大樹(shù)，是藝術(shù)家和一切文藝工作者學(xué)習(xí)的楷模。