蘇文茂之后無“文哏”

　　蘇文茂5月3日辭世，人們在扼腕嘆息的同時，談論最多的是“文哏”相聲發(fā)展前景的擔憂。有人說，老爺子走了，“文哏”這面大旗就此倒下了，蘇派“文哏”這一脈或許從此也就斷了香火。

　　“這種擔心確實客觀存在�！碧旖蚴星�藝家協(xié)會副主席王永良說，“很多相聲演員不愿意說‘文哏’相聲，因為它不僅需要演員有一定的文學功底，還要‘文活武使’，表演稍不到位，都有可能令觀眾感到乏味。于是，很多演員轉而熱衷熱鬧火爆的相聲，一是說起來不費勁，二是來錢快�！�

　　蘇文茂的再傳弟子、天津市曲藝團相聲演員辛曲表示，蘇老的相聲之所以受大家歡迎，是因為他將“三翻四抖，鋪平墊穩(wěn)”的相聲表演技巧展現(xiàn)得淋漓盡致，反觀現(xiàn)在很多年輕相聲演員比較浮躁，好走捷徑，追求“短平快”，缺乏踏實和琢磨。

　　“蘇老仙逝后，我個人認為，‘文哏’的大旗在最近幾年內沒有人能夠扛得起來�！毕嗦曆輪T楊少華的長子、天津名流茶館相聲演員楊威憂慮地說，“蘇老是相聲界的魁首，他的段子有嚼頭，耐人尋味。與蘇老相比，現(xiàn)在很多人說的相聲根本就不叫相聲，男女關系和一些過于低級庸俗甚至惡心的包袱太多，過于‘三俗’了�！�

　　王永良說，蘇文茂的表演儒雅、干凈，有文化味，他站在舞臺上瀟灑飄逸，有學者風范，這也是觀眾喜歡他的重要原因。令人欣慰的是，蘇文茂培養(yǎng)了劉俊杰等一批親傳弟子。其中，劉俊杰的舞臺表演就完全繼承了蘇文茂的特色。

　　辛曲認為，現(xiàn)在很多觀眾都是有學識、有修養(yǎng)的年輕人，再靠低俗、臟口和倫理哏來取悅他們已經(jīng)很難了。“隨著觀眾‘笑點’提高，文哏相聲必將受到歡迎�！�

　　楊威認為，相聲是一種“俗”文化，要迎合大眾需求，但是不應該過于低俗和媚俗，不能為了迎合某些低俗趣味，讓相聲背上“臟口”的罵名。“現(xiàn)在已經(jīng)有一些有學歷的年輕演員嶄露頭角，雖然還很稚嫩，但他們都是‘文哏’相聲潛在的有生力量。或許有一天，另外一個‘蘇文茂’就會在他們當中產生。”

　　王永良表示，蘇文茂的“文哏”能自成一派，是其在不斷的舞臺實踐和從傳統(tǒng)作品中汲取營養(yǎng)，再加上他的審美趣味，才最終形成的；因此，年輕的相聲演員應該好好地繼承傳統(tǒng)，熏陶培養(yǎng)，打好基礎。“只有繼承才能有發(fā)展和創(chuàng)新�！�

　　他認為，傳承文哏相聲，要培養(yǎng)好的人才和創(chuàng)作優(yōu)秀的作品�！艾F(xiàn)在有很多大學生在說相聲，很多校園也成立了相聲俱樂部，這是好現(xiàn)象。只有有了好隊伍，好作品，‘文哏’相聲才能很好地薪火相傳，發(fā)揚光大�！�

　　“文哏”這面大旗能否扛得住，在于相聲演員自身的修煉。名流茶館總經(jīng)理于承艷認為，觀眾是可以培養(yǎng)的，“一個相聲演員如果不浮躁，不急功近利，認真從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，追隨老一輩的足跡，耐得住寂寞，踏實創(chuàng)作和表演，就會成為下一個蘇文茂，也就有了喜歡他的觀眾�！�

　　新華社記者 周潤健