梅國(guó)云和他獨(dú)創(chuàng)的“雙福”

雙福圖

　　前不久，在梅國(guó)云的“筆外意象”瓷磚文化作品展上，我被一幅“雙�！贝纱u藝術(shù)品所吸引，一塊方形的瓷磚板大紅的底色上，端坐著一尊由兩個(gè)漢字“福”演變而成的獨(dú)特的“雙�！蹦�象，厚重古樸，猶若兩間房屋緊挨在一起，中間站著房屋的主人，屋子年年矗立于陽(yáng)光風(fēng)雨中永不坍塌，主人安詳守候著歲歲收成的田野，生活寧?kù)o，心靈致遠(yuǎn)，福有雙至。初見(jiàn)梅國(guó)云獨(dú)創(chuàng)的這幅筆外意象“雙�！�，我的雙眼一下子如見(jiàn)歸來(lái)的故友，如見(jiàn)千年翰墨和烈火在瓷磚板上深情共舞，這件跨界的筆墨藝術(shù)品，只是梅國(guó)云系列筆外意象瓷磚作品的其中一件。

　　雙福，在中國(guó)人的心中是無(wú)形的，是一種吉祥美好的愿景和心理感受，幾乎高在天上，遠(yuǎn)在天邊，所以一直以來(lái)便有了“福無(wú)雙降”的感慨；但同時(shí)也是有形的，自古以來(lái)，無(wú)論逢年過(guò)節(jié)，還是好事登門(mén)，中國(guó)人都喜歡在不同的場(chǎng)合寫(xiě)上一幅“�！弊�，所謂一張紅紙寫(xiě)千秋福，就是“�！庇行蔚捏w現(xiàn)和張揚(yáng)。然而，這次瓷磚板上，梅國(guó)云把兩個(gè)福字結(jié)構(gòu)后，再合成一字來(lái)運(yùn)墨，創(chuàng)造出一種令人驚艷的藝術(shù)效果，于我是第一次遭遇。兩邊分別是“一口田”，中間是“示”，兩口人辛勤耕田種莊稼，虔誠(chéng)地伺候大地，福氣充盈，福分自降，這樣的筆墨構(gòu)圖，意表立現(xiàn)，意象悠遠(yuǎn)，祥瑞、溫暖、雋永，十分符合中國(guó)人的精神訴求和心靈呼喚。這幅梅氏的筆外意象大紅“雙�！�，帶著幾千年古老的翰墨芳香，滲透在瓷磚的原泥中，在爐火燃燒中涅槃重生，一股悠遠(yuǎn)的靈氣和祥瑞的氣象于是凝固、定格。筆墨之巧，瓷磚之實(shí)，烈火之潔，意象之濃，心性與藝術(shù)的暈化，使原本普普通通的漢字“�！彼查g具有了無(wú)盡的神韻和魅力。試想，這樣一件藝術(shù)品懸掛在賓館、飯?zhí)�、茶肆，甚至在家里，不僅能裝點(diǎn)環(huán)境，還能給這些場(chǎng)所帶來(lái)一種福氣氤氳、祥氣繚繞的寓意，畢竟誰(shuí)都愿意進(jìn)門(mén)“雙�！庇�，出門(mén)“雙�！彼停�抬頭見(jiàn)“雙�！�， 行走“雙�！彪S�！案！痹谠S許多多中國(guó)人的心底，抵過(guò)千金萬(wàn)銀，勝過(guò)浮世虛名，是真真切切、平平安安、喜喜悅悅的寧?kù)o生活和心靈獲得。梅國(guó)云這幅筆外意象“雙福”，道盡了中國(guó)老百姓的心聲，飽含了中國(guó)老百姓的善良，所以，雙福里有人們綿綿不絕的努力和厚道。

　　梅國(guó)云是軍旅小說(shuō)家，他于2012年元月首創(chuàng)的“筆外意向”翰墨藝術(shù)體，結(jié)合書(shū)法和繪畫(huà)，闡釋漢字背后形而上的意義，其中蘊(yùn)含宗教、哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的含義。筆外意象作品發(fā)表到網(wǎng)上以來(lái)，初步統(tǒng)計(jì)網(wǎng)友閱讀量達(dá)1600多萬(wàn)人次。這種以線條和墨韻共同營(yíng)造的跨界藝術(shù)，在中國(guó)古老漢字的結(jié)構(gòu)和象形上大膽變化和拓展，讓漢字擁有了更豐富的表情、更深的審美內(nèi)涵、更高雅的藝術(shù)情趣，同時(shí)賦予漢字更大的張力，給觀者吹來(lái)一股清新的空氣，觸發(fā)觀者內(nèi)心的酵母，引發(fā)觀者欲靜未休的無(wú)窮想象。

　　欣聞，梅國(guó)云與中國(guó)建筑陶瓷博物館簽約，博物館將筆外意象作品和陶瓷藝術(shù)結(jié)合，推出了獨(dú)特的磚和紫砂壺等產(chǎn)品。去年春節(jié)前夕，中國(guó)建筑陶瓷博物館專門(mén)推出結(jié)合筆外意象作品“回家”制作的文化磚和紫砂壺。據(jù)悉，此次限量版“回家”紫砂壺只推出了50把。這獨(dú)創(chuàng)的筆外意象，為什么只屬于梅國(guó)云呢？

　　放眼當(dāng)下的書(shū)法藝術(shù)，在墨守成規(guī)中泥古不化者甚眾，把漢字寫(xiě)成了僅僅是線條和墨行交織的“熟字”“呆字”，使本就具有高深審美價(jià)值和寬闊意象的漢字“枯萎”了。既然明知在書(shū)法上超不過(guò)王羲之等古書(shū)家而徒勞，那么為什么不可以從另一條山道直抵漢字的美景和意蘊(yùn)呢？漢字是象形文字，它的造型本身就有所作為，是可以開(kāi)風(fēng)氣之先的。梅國(guó)云正是一位不愿蹚?fù)�一條河水的藝術(shù)家，他從漢字的結(jié)構(gòu)下筆，以宣紙、陶瓷、瓷磚、木材等媒質(zhì)為載體，開(kāi)創(chuàng)出這種他稱之為“筆外意象”的全新的漢字筆墨藝術(shù)，讓古老的翰墨展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓漢字的形構(gòu)和表意在墨水行走間獲得了時(shí)而迷離時(shí)而明晰的化境。他的瓷磚版筆外意象“雙�！弊髌�，就是這樣的筆墨藝術(shù)的成功典范，是孤心獨(dú)詣，也是獨(dú)放異彩的文化創(chuàng)意。