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“母語文學”,是指作家使用本民族語言文字進行的敘事表達。少數(shù)民族母語文學在我國文學史上有精彩的呈現(xiàn)。如公元1069年至1070年間,由維吾爾族著名詩人尤素甫用母語創(chuàng)作的古典長詩《福樂智慧》,就是一部融社會道德與宗教信仰為一體的倫理教化的長詩。該詩教導人們?nèi)绾蔚玫健靶腋5闹腔邸,強調(diào)“人的首要品德是行善行”,教育人們“做人要誠實、寬容、克制、謙遜、和藹、謹慎”。類似的母語文學,還有彝族的說唱文學“克智”、苗族的曲藝文學“嘎百福”和民間文學《佳理辭》、水族的曲藝文學“旭早”等。
這些少數(shù)民族母語文學作品所宣揚的主題和蘊涵的文化本義,與當下社會主義核心價值觀所倡導的“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”有諸多契合之處,值得廣為傳播。
然而,當前我國的母語文學發(fā)展十分滯后。盡管國內(nèi)現(xiàn)有120多種還在使用的少數(shù)民族語言、23種少數(shù)民族文字,但據(jù)有關學者統(tǒng)計,在1981年至2009年間,《民族文學》雜志共發(fā)表了16個少數(shù)民族的1028篇(首)母語漢譯作品,其中維吾爾族373篇、朝鮮族215篇、蒙古族176篇、哈薩克族117篇、藏族52篇、塔吉克族21篇、壯族21篇、柯爾克孜族19篇、烏孜別克族11篇、傣族6篇、彝族4篇、景頗族4篇、達斡爾族3篇、哈尼族3篇、東鄉(xiāng)族2篇、黎族1篇。這些數(shù)據(jù)表明,母語文學作品在國家層面的文學刊物中的呈現(xiàn),相對于漢語言文學作品而言,在數(shù)量方面少之又少。
語言不僅是一個民族所固有的文化內(nèi)核,同時也是民族內(nèi)部成員之間相互認同的重要依據(jù)。在我國這樣一個多民族國家,豐富多樣的民族語言是不可多得的文化資源,而母語的使用則是一個民族特有的自信心的重要表現(xiàn),同時也是一個民族自尊、自愛、自強、自立的精神動力。然而在我國,存在這樣一種現(xiàn)象:許多少數(shù)民族作家用漢文發(fā)表了大量的文學作品,但這些漢語作品在本民族群體中的讀者市場卻不盡如人意。
雙語教育不僅為少數(shù)民族閱讀和寫作奠定了本民族語言基礎,也是促進少數(shù)民族母語文學發(fā)展和少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承的重要手段。為此,我們提倡在中國共產(chǎn)黨的民族政策指引下,在母語得到繼續(xù)保存和使用的少數(shù)民族地區(qū),兼顧母語教學的雙語教育,讓雙語教育推動少數(shù)民族母語文學健康發(fā)展。
首先要在高等院校少數(shù)民族語言文學專業(yè)或民族學專業(yè)及民族地區(qū)中小學開設民、漢雙語專業(yè)(班),建立民族語文的學習平臺,全面推動雙語教育的發(fā)展。有了這些前期工作鋪墊,還應創(chuàng)建母語文學作品的發(fā)表平臺。目前,四川省涼山彝族自治州已經(jīng)形成了《涼山文學》、《涼山日報副刊》以及涼山州彝語廣播電臺等比較成熟的彝族文學發(fā)表平臺。此外,在新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)、延邊朝鮮族自治州、涼山彝族自治州等地及西南民族大學和貴州畢節(jié)學院等高校,也有類似的民族文學作品發(fā)表平臺,值得廣泛學習和借鑒。