呼喚文藝評(píng)論的類(lèi)型化

　　創(chuàng)作與評(píng)論的關(guān)系，是刀與磨刀石的關(guān)系。近年來(lái)，由于社會(huì)的關(guān)注和各方的重視，文藝評(píng)論趨于活躍，以往那種疲軟失語(yǔ)、缺席回避的現(xiàn)狀已得到基本改變。

　　從文化社會(huì)學(xué)的意義上看，文藝評(píng)論作為一種藝術(shù)評(píng)判、審美解讀、鑒賞引導(dǎo)及價(jià)值指認(rèn)，履行著相當(dāng)重要的社會(huì)功能和專(zhuān)業(yè)職能。凡藝術(shù)家進(jìn)行不同類(lèi)型的創(chuàng)作，如小說(shuō)、戲劇、電影、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、美術(shù)、書(shū)法、攝影等，僅是創(chuàng)作個(gè)性的范疇。而受眾群體的欣賞、接受則是這些藝術(shù)作品的延伸或接續(xù)，這就需要文藝評(píng)論家對(duì)這些不同類(lèi)型的藝術(shù)作品進(jìn)行剖析、評(píng)述或是闡釋這些作品與受眾、創(chuàng)作與欣賞、理解與認(rèn)知、優(yōu)點(diǎn)與不足、成功與失誤諸方面的問(wèn)題，從而達(dá)到推動(dòng)創(chuàng)作、群體共享的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)最終意義上的文化關(guān)懷。

　　既然藝術(shù)創(chuàng)作是類(lèi)型化的，那么文藝評(píng)論也應(yīng)是類(lèi)型化的——各自分工，專(zhuān)業(yè)對(duì)口，互為契合。然而，目前的文藝評(píng)論卻有些泛化、同質(zhì)化，即用一種文藝概論式的方法來(lái)評(píng)各類(lèi)文藝作品，也就是“萬(wàn)金油式”的評(píng)論與“一卡通式”的評(píng)論，理論的套用、概念的硬嵌、名詞的集裝等，缺乏專(zhuān)業(yè)的評(píng)點(diǎn)、類(lèi)型的分析與獨(dú)特的論述，從而在整體上影響了當(dāng)下文藝評(píng)論的功能彰顯和質(zhì)量提升，失去了應(yīng)有的影響力和真正的權(quán)威性。從更深的原因或更高的要求來(lái)看，當(dāng)下的文藝評(píng)論之所以沒(méi)有獲得相當(dāng)?shù)拿雷u(yù)度與應(yīng)有的公信力，與這種“一刀切”的泛化有關(guān)。在歐美一些國(guó)家和地區(qū)，有分工明確、專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的書(shū)評(píng)人、影評(píng)人、劇評(píng)人、樂(lè)評(píng)人、畫(huà)評(píng)人等群體，他們?cè)谒囆g(shù)圈和社會(huì)上擁有高度的權(quán)威性與公信力，行使著文化藝術(shù)界“守門(mén)人”的職能。而我國(guó)似乎還沒(méi)有形成這種社會(huì)機(jī)制與評(píng)論文化傳統(tǒng)。

　　普希金曾說(shuō)過(guò)：“批評(píng)是揭示文學(xué)藝術(shù)作品的美和缺點(diǎn)的科學(xué)。它是以充分理解藝術(shù)家或作家在自己作品中所遵循的規(guī)律，深刻研究典范的作用和積極觀察當(dāng)代突出的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。”既然文藝評(píng)論是一種科學(xué)，其涉及到作品的規(guī)律、典范的作用及突出的現(xiàn)象等諸多問(wèn)題，那么針對(duì)各種不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，對(duì)文藝評(píng)論者而言不僅要擁有相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還要對(duì)藝術(shù)作品有相當(dāng)深入地了解和把握，這不是淺層次的略知一二，而是深層次的登堂入室。只有如此，才能擁有真正的話(huà)語(yǔ)權(quán)，正如《文心雕龍》中所言：“沿波討源，雖幽必顯。”而我們有些書(shū)畫(huà)篆刻評(píng)論者，對(duì)何謂運(yùn)筆用墨、線條效果、皴法肌理、隨類(lèi)賦彩、應(yīng)物象形及金石氣韻還不甚了解，就以諸如運(yùn)筆勁健、線條酣暢、色彩瑰麗等套話(huà)覆蓋。此種情況不僅是在書(shū)畫(huà)界，而且在音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、攝影、民間文藝評(píng)論中同樣或多或少地存在。因此，文藝評(píng)論的專(zhuān)業(yè)化、類(lèi)型化在當(dāng)下尤為亟須。

　　上海市文聯(lián)在改變目前上海文藝評(píng)論的類(lèi)型化缺失方面理應(yīng)有所作為。上海市文聯(lián)具有得天獨(dú)厚的條件，首先，文聯(lián)所涉文藝行當(dāng)齊全，各類(lèi)名家薈萃，各種資源匯集，上海市文聯(lián)要充分挖掘各協(xié)會(huì)現(xiàn)有的文藝評(píng)論人才，把他們組織起來(lái)，讓各個(gè)協(xié)會(huì)建立起自己的文藝評(píng)論隊(duì)伍，給他們提供必要的條件。組織各協(xié)會(huì)間文藝評(píng)論的交流、探討、互動(dòng)，如評(píng)論筆會(huì)、學(xué)術(shù)研討、作品評(píng)論、專(zhuān)題講座等。其次，上海市文聯(lián)也可利用自己的文藝媒體，如《上海采風(fēng)》、《上海戲劇》、《東方翻譯》、上海文藝網(wǎng)等，開(kāi)辟各種類(lèi)型化的文藝評(píng)論。也可與上海的有關(guān)媒體合作，開(kāi)展各類(lèi)不同藝種專(zhuān)項(xiàng)的文藝評(píng)論。筆者建議，在此基礎(chǔ)上設(shè)立類(lèi)型化文藝評(píng)論獎(jiǎng)，從而培養(yǎng)出類(lèi)型化的文藝評(píng)論專(zhuān)門(mén)人才，打造類(lèi)型化文藝評(píng)論的高地，彰顯出當(dāng)下的一種文化覺(jué)悟和藝術(shù)使命。

　　(作者系上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員)